第806章 不小心搞出个教派来
不得不说,这又是一个异常巧合的误会。
白玉琦具有太阳神格不错,可惜却不是这方世界里的太阳神。
甚至于他这个“多元至高太阳神”,跟他们所谓的“天一神”,也就是执掌“东荒境”法则权柄的“罭皇”太一,根本就不是一种体系的存在。
白玉琦这个“多元至高太阳神”,是一种类似于信仰图腾的存在,并不具备具体的形象。
任何生灵对太阳所产生的信仰之力,都会汇聚到执掌着“太阳神格”法则权柄的白玉琦身上来。
而“东皇太一”这个具有太阳之力的东荒罭皇,却是以具体的神性形象存在于这方世界之中,汲取万众生灵因敬畏和崇拜产生的愿力
一个是广泛的存在,一个则是具象的个体,两种不同的信仰方向,很难说孰优孰劣。
不过,无论是白玉琦这种虚无缥缈的信仰图腾式神祗,还是东皇太一这种具象个体的偶像崇拜式神灵,其实都不太在意那些像蝼蚁一般崇拜自己的信徒。
所以,因为一厢情愿的信仰崇拜而产生的宗教,其实跟他们并没有太大的关系。
他们所获得的信仰和愿力,来自于受到太阳照耀的万物苍生本身,而不是某个信仰教派。
不过,这些天一教的修士,将白玉琦当成“太阳神”来崇拜却没有错。
因为白玉琦用力过猛弄出来的超新星“小太阳”,虽然给给他们造成了巨大的神魂震撼。
但是其中蕴含的太阳精粹,对修炼特殊功法的天一教众,却有着巨大的提升和莫大的好处。
仅仅只是沐浴在超新星的光芒之下这么不大会的功夫,就让他们感觉自己的神魂都得到了升华,修为进境都在飞速的提升。
那么问题来了,既然面前这位疑似“东皇化身”的太阳真君才是真神,那么他们信仰的那位“天一神”又是什么?
在这种困惑之下,信仰差点崩塌的天一教众们,面对白玉琦这位“太阳真君”的质询,自然不敢有丝毫的隐瞒。
好吧,白玉琦无语了一阵之后,倒是顺其自然的接受了新人设。
他甚至都不需要去向这些天一教众解释和说明什么,他们自己就能脑补出一套史诗大剧了。
唔……不过白玉琦好像可以借助对方强加在他身上的新人设干点什么,例如从天一教内部策反这一支势力?
冒出个坏点子的白玉琦突然觉得,虽然他并不需要一支信仰教派来为自己服务,但是好像成立一支自己的信仰势力也不是什么坏事?
想到就做,白玉琦一边命令无极远征军,收编天衢子逃逸后全面溃散投降的天一教众,一边将厄特斯世界的元素巫师们给召唤了过来。
搞信仰教派,自然还是让专业的人来负责最稳妥了。
作为原厄特斯世界太阳教派的“太阳之子”后裔,他们的那一套成熟的教派体系可是运用了十几万年之久,将教义稍微进行一下本土化修改就能直接套用上去。
于是乎一个新的“太阳教”,很快就在中虚天中“借壳上市”了。
为了让“太阳教”看上去更加正式一点,白玉琦甚至将原本驻守墨丘利亚金宫的太阳之子,都弄了过来充当信仰图腾。
有这么一个金光闪闪的虚体“太阳神”摆在那里,“太阳教”可就比自己的“天一神”在那里都不知道的天一教有牌面多了。
吸收转化这些“误入歧途”的天一教众,并没有发生什么太大的波折。
白玉琦连“信我者得永生”的口号都还没来得及喊出来,这些天一教众就“洗心革面”的拜入了太阳教。
一个个死心塌地那叫一个虔诚,白玉琦甚至清楚的感应到大批的“虔信徒”从他们之中产生,顺利的让白玉琦都觉得有点措手不及。
等他观察了一下才发现是怎么回事,那里需要担任主教和祭司的元素巫师们,去宣扬什么太阳教义和布道?
这帮子本来就信奉太阳神的天一教众,在沐浴在太阳之子由太阳精粹构成的“圣灵之躯”,所散溢的光芒之下时。
修炼天一教秘典《金乌真鉴》的他们,无论是修为还是境界就在疯狂的提升,有的甚至当场就凝炼出了“太阳真火”。
照这样下去,搞不好他们不需要进入僵化期就能直接突破召神境,成为和天衢子一样的“活体”召神大修!
在这样的情况下他们还需要怀疑什么?有怀疑的功夫还不赶紧抓紧时间修炼?可不是谁都有机会沐浴在“太阳真君”的神光之下的。
白玉琦的“分神”这边,一不小心就搞出了一个“太阳教”,而留在百类旁门大本营的白玉琦“本体”同样也没闲着,照样也高出了一个大新闻来……话说好像他到那都能搞出事情来?
分出一丝神念带着无极远征军先遣队,前往百类旁门螺蚌关据点进行支援之后,白玉琦就没关注那边了,真要有事分出去的那一丝神念自然会通知他的。
在异人修士首领的陪同下,参观了整个百类旁门根据地的白玉琦。
并没有在这些异人修士中发现偃师门的存在,询问之下才得知那些偃师十分的神秘,绝少出现在人前。
即便他们想要用收集来的资源,跟对方兑换偃师门出产的各式装备、战器,也只能通过对方留下的通讯道具“铁偃碑”联系他们。
白玉琦只好让异人修士首领们,给对方发去了一条“祖地来人”的消息之后,就先留在百类旁门根据地里帮他们提升一下生活环境。
这些异人修士过的也太惨了一点,不说跟中虚天的十方古宗比吧,受到排挤和歧视的他们,条件甚至连大荒界那边的同族都赶不上。
在中虚天里重新繁衍出了庞大族群的他们,虽然修为远超大荒界里的同族,可是生活环境依然保持了原始的部落状态,以至于好不容易建立起来的百类旁门根据地,乱的跟一座土匪山寨似的。
被他们聚集起来的同族乱糟糟的混杂在一起,看上去比难民也强不了多少。
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白玉琦具有太阳神格不错,可惜却不是这方世界里的太阳神。
甚至于他这个“多元至高太阳神”,跟他们所谓的“天一神”,也就是执掌“东荒境”法则权柄的“罭皇”太一,根本就不是一种体系的存在。
白玉琦这个“多元至高太阳神”,是一种类似于信仰图腾的存在,并不具备具体的形象。
任何生灵对太阳所产生的信仰之力,都会汇聚到执掌着“太阳神格”法则权柄的白玉琦身上来。
而“东皇太一”这个具有太阳之力的东荒罭皇,却是以具体的神性形象存在于这方世界之中,汲取万众生灵因敬畏和崇拜产生的愿力
一个是广泛的存在,一个则是具象的个体,两种不同的信仰方向,很难说孰优孰劣。
不过,无论是白玉琦这种虚无缥缈的信仰图腾式神祗,还是东皇太一这种具象个体的偶像崇拜式神灵,其实都不太在意那些像蝼蚁一般崇拜自己的信徒。
所以,因为一厢情愿的信仰崇拜而产生的宗教,其实跟他们并没有太大的关系。
他们所获得的信仰和愿力,来自于受到太阳照耀的万物苍生本身,而不是某个信仰教派。
不过,这些天一教的修士,将白玉琦当成“太阳神”来崇拜却没有错。
因为白玉琦用力过猛弄出来的超新星“小太阳”,虽然给给他们造成了巨大的神魂震撼。
但是其中蕴含的太阳精粹,对修炼特殊功法的天一教众,却有着巨大的提升和莫大的好处。
仅仅只是沐浴在超新星的光芒之下这么不大会的功夫,就让他们感觉自己的神魂都得到了升华,修为进境都在飞速的提升。
那么问题来了,既然面前这位疑似“东皇化身”的太阳真君才是真神,那么他们信仰的那位“天一神”又是什么?
在这种困惑之下,信仰差点崩塌的天一教众们,面对白玉琦这位“太阳真君”的质询,自然不敢有丝毫的隐瞒。
好吧,白玉琦无语了一阵之后,倒是顺其自然的接受了新人设。
他甚至都不需要去向这些天一教众解释和说明什么,他们自己就能脑补出一套史诗大剧了。
唔……不过白玉琦好像可以借助对方强加在他身上的新人设干点什么,例如从天一教内部策反这一支势力?
冒出个坏点子的白玉琦突然觉得,虽然他并不需要一支信仰教派来为自己服务,但是好像成立一支自己的信仰势力也不是什么坏事?
想到就做,白玉琦一边命令无极远征军,收编天衢子逃逸后全面溃散投降的天一教众,一边将厄特斯世界的元素巫师们给召唤了过来。
搞信仰教派,自然还是让专业的人来负责最稳妥了。
作为原厄特斯世界太阳教派的“太阳之子”后裔,他们的那一套成熟的教派体系可是运用了十几万年之久,将教义稍微进行一下本土化修改就能直接套用上去。
于是乎一个新的“太阳教”,很快就在中虚天中“借壳上市”了。
为了让“太阳教”看上去更加正式一点,白玉琦甚至将原本驻守墨丘利亚金宫的太阳之子,都弄了过来充当信仰图腾。
有这么一个金光闪闪的虚体“太阳神”摆在那里,“太阳教”可就比自己的“天一神”在那里都不知道的天一教有牌面多了。
吸收转化这些“误入歧途”的天一教众,并没有发生什么太大的波折。
白玉琦连“信我者得永生”的口号都还没来得及喊出来,这些天一教众就“洗心革面”的拜入了太阳教。
一个个死心塌地那叫一个虔诚,白玉琦甚至清楚的感应到大批的“虔信徒”从他们之中产生,顺利的让白玉琦都觉得有点措手不及。
等他观察了一下才发现是怎么回事,那里需要担任主教和祭司的元素巫师们,去宣扬什么太阳教义和布道?
这帮子本来就信奉太阳神的天一教众,在沐浴在太阳之子由太阳精粹构成的“圣灵之躯”,所散溢的光芒之下时。
修炼天一教秘典《金乌真鉴》的他们,无论是修为还是境界就在疯狂的提升,有的甚至当场就凝炼出了“太阳真火”。
照这样下去,搞不好他们不需要进入僵化期就能直接突破召神境,成为和天衢子一样的“活体”召神大修!
在这样的情况下他们还需要怀疑什么?有怀疑的功夫还不赶紧抓紧时间修炼?可不是谁都有机会沐浴在“太阳真君”的神光之下的。
白玉琦的“分神”这边,一不小心就搞出了一个“太阳教”,而留在百类旁门大本营的白玉琦“本体”同样也没闲着,照样也高出了一个大新闻来……话说好像他到那都能搞出事情来?
分出一丝神念带着无极远征军先遣队,前往百类旁门螺蚌关据点进行支援之后,白玉琦就没关注那边了,真要有事分出去的那一丝神念自然会通知他的。
在异人修士首领的陪同下,参观了整个百类旁门根据地的白玉琦。
并没有在这些异人修士中发现偃师门的存在,询问之下才得知那些偃师十分的神秘,绝少出现在人前。
即便他们想要用收集来的资源,跟对方兑换偃师门出产的各式装备、战器,也只能通过对方留下的通讯道具“铁偃碑”联系他们。
白玉琦只好让异人修士首领们,给对方发去了一条“祖地来人”的消息之后,就先留在百类旁门根据地里帮他们提升一下生活环境。
这些异人修士过的也太惨了一点,不说跟中虚天的十方古宗比吧,受到排挤和歧视的他们,条件甚至连大荒界那边的同族都赶不上。
在中虚天里重新繁衍出了庞大族群的他们,虽然修为远超大荒界里的同族,可是生活环境依然保持了原始的部落状态,以至于好不容易建立起来的百类旁门根据地,乱的跟一座土匪山寨似的。
被他们聚集起来的同族乱糟糟的混杂在一起,看上去比难民也强不了多少。
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