第805章 中虚天的“养老院”
中虚天这上十万年下来,十方古宗积累下了“十万召神、百万天人”是不错。
可能数量还远远不止,这一点从各地的太华殿和宗祠之中,摆放的那些密密麻麻的肉身雕像就能够看得出来了。
可是这些肉身雕像之中,有多少是还具有意识的,以及有多少是能够灵魂出窍的,那就不好说了。
十方古宗原本为何会相对尊崇天一教?
就是因为底蕴雄厚的天一教,在各地建立的太华金殿中,所布置的聚元大阵能够聚拢中虚天相对稀薄的天地元气,形成一个类似于洞天福地的高浓元气环境。
在太华金殿中,无论是还未达到天人境的修士修炼,还是已经“坐化”的天人修士留下的“肉身遗蜕”,都能得到元气的滋养从而保持活性,提升修炼到召神境的概率和可能性。
所以十方古宗出身的天人修士,在感觉到自身状态快要进入僵化期时,就会进入太华金殿找个“座位”。
简单来说,天一教建立的太华金殿,就相当于是一个“修士养老院”。
当然了,想住“养老院”也不是免费的,得交纳昂贵的“疗养费”才能在里面找个座位。
而为了那渺茫的一线机会,无数天人修士往往不惜耗尽自身数千年间积累下来的修行资源,来换取这么一个“疗养”的名额。
可想而之,经营“疗养院”的天一教,在得到了无数天人修士为了“养老”而供奉的修行资源之后,吃的是何等的脑满肠肥?
其高层教众不但享有挥霍不尽的修炼资源,而且还能在各地的太华金殿之中培养自家的精英弟子和教徒,久而久之无论是势力还是实力也就远远的超出了十方古宗,成为了中虚天里一家独大的顶级势力。
异人修士的百类旁门,之所以和天一教起冲突,也主要就是因为天一教歧视他们,拒不接受异人修士进入太华金殿“养老”,才导致双方积怨深重。
倒不是说,十方古宗和百类旁门自己修建不起来,类似于太华金殿的养老圣地。
而是受限于布置聚元大阵的秘法,布置出来的“私人疗养院”无论是容纳量还是疗养效果,都不如天一教的太华金殿。
二来,修建一座“养老院”所需要消耗的资源堪称恐怖,失了先手的十方古宗在这方面的“生意”逐渐被天一教垄断……毕竟谁不愿意去环境更好的“养老院”呢?
一步慢,步步慢,拉不到海量的“前期投资”,十方古宗自己的“养老院”自然也就建不起来,建起来了规模也无法扩大,无奈之下就只能依赖于天一教了。
但是!
凡事就怕个但是!
虽然中虚天的修士有着种种的阻碍很难修炼到召神境,可总是有那么几个天赋异禀的种族能够打破这个规则。
少数服用了某种神秘的天材地宝延长了寿命的修士,又或者天生就属于长寿种的族群在这方面就格外有优势!
例如传说中上古“中郊黄帝”人祖帝夋的血胤,因为继承了人祖遗传下来的血魂血脉,后裔最短也能活上八百年。
平均寿命上千年的他们,天生就比其他种族的修士多了上千年寿命的优势,通过修炼增寿之后自然也就有更长的时间冲击天人境,在寿限之内修炼到天人中期、天人后期,以缩短突破召神境的时间。
而另一支名为“白民”的族裔,则因为族中豢养的一种长的像巨大的狐狸,但肩上长角名为“乘黄”的异兽生长到千年以上,体内便会有一定几率凝聚出一颗“千年乘黄丹”,修士服之可增寿两千岁!
这也就导致白民之中,偶尔有那么几个天赋异禀、惊才绝艳的修士,在还没有陷入僵化期之前就已经突破到了召神境,成为中虚天中极少数在世的“召神老祖”。
而白肤白发的天衢子,恰好就是这么一位白民出身的召神老祖,同时也是天一教七十二名召神境教司长之一!
天一教之所以拥有七十二名,能够自如行动的召神境教司长,却并未一统中虚天。
也主要是因为十方古宗的势力虽然不如他们,但人家宗门里达到了召神境的老祖也不少。
万一逼急了,牺牲几个天人境修士“召神附体”跟他们同归于尽,那也是不划算的。
这人总是越老越惜命,更别说像天衢子他们这样好不容易修炼到召神境,有可能更进一步踏入更高境界的人了。
与其冒险把别人逼的跟他们玩命,还不如保持目前这种通过剥削十方国修士供应自身,你好我好大家好的局面。
要不是近几十年来,突然崛起的百类旁门闹的太厉害。
一家独大了多年的天一教中,某些颐指气使惯了的老家伙,一时忘形的以拒不接受他们宗门天人修士“养老”为要挟,逼迫十方古宗联手剿灭百类旁门,事情也不会发展到现如今的状况。
白玉琦闻言无语,这事怎么绕来绕去,最后还是绕回到太岁涡这个家伙的头上来了?
弄明白了前因后果的白玉琦,突然又对这些被俘的天一教修士前倨后恭的态度产生了疑惑。
照道理说,双方阵营不同,以天人境修士的心性,没道理这么容易就投降了,而且还知无不言言无不尽的一问就什么都招了啊?
而对于白玉琦的这个疑问,天一教的这些天人修士们一个个神情敬畏的看着他手中的“小太阳”,很轻易的就说出了答案,他们把白玉琦当成了“天一神”的化身!
白玉琦大为错愕,没想到他们居然误打误撞的发现了他的“真实身份”?
天一,又称“太一”,据闻乃是“太古三皇”之中的东荒境之主,故又尊称为“东皇太一”。
乃是三皇之中“太阳”的象征,也是天一教所信奉的“太阳神”,信仰太一可超脱天地不受法则拘束,乃是召神境之后更高层次的修行方向。
所以强大无比,又执掌着“太阳之力”的白玉琦一出现,立刻就将原本就信奉东皇的天一教修士们,给震慑的不要不要的,以为是东皇化身从天外回归,来接引他们这些信徒了。
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可能数量还远远不止,这一点从各地的太华殿和宗祠之中,摆放的那些密密麻麻的肉身雕像就能够看得出来了。
可是这些肉身雕像之中,有多少是还具有意识的,以及有多少是能够灵魂出窍的,那就不好说了。
十方古宗原本为何会相对尊崇天一教?
就是因为底蕴雄厚的天一教,在各地建立的太华金殿中,所布置的聚元大阵能够聚拢中虚天相对稀薄的天地元气,形成一个类似于洞天福地的高浓元气环境。
在太华金殿中,无论是还未达到天人境的修士修炼,还是已经“坐化”的天人修士留下的“肉身遗蜕”,都能得到元气的滋养从而保持活性,提升修炼到召神境的概率和可能性。
所以十方古宗出身的天人修士,在感觉到自身状态快要进入僵化期时,就会进入太华金殿找个“座位”。
简单来说,天一教建立的太华金殿,就相当于是一个“修士养老院”。
当然了,想住“养老院”也不是免费的,得交纳昂贵的“疗养费”才能在里面找个座位。
而为了那渺茫的一线机会,无数天人修士往往不惜耗尽自身数千年间积累下来的修行资源,来换取这么一个“疗养”的名额。
可想而之,经营“疗养院”的天一教,在得到了无数天人修士为了“养老”而供奉的修行资源之后,吃的是何等的脑满肠肥?
其高层教众不但享有挥霍不尽的修炼资源,而且还能在各地的太华金殿之中培养自家的精英弟子和教徒,久而久之无论是势力还是实力也就远远的超出了十方古宗,成为了中虚天里一家独大的顶级势力。
异人修士的百类旁门,之所以和天一教起冲突,也主要就是因为天一教歧视他们,拒不接受异人修士进入太华金殿“养老”,才导致双方积怨深重。
倒不是说,十方古宗和百类旁门自己修建不起来,类似于太华金殿的养老圣地。
而是受限于布置聚元大阵的秘法,布置出来的“私人疗养院”无论是容纳量还是疗养效果,都不如天一教的太华金殿。
二来,修建一座“养老院”所需要消耗的资源堪称恐怖,失了先手的十方古宗在这方面的“生意”逐渐被天一教垄断……毕竟谁不愿意去环境更好的“养老院”呢?
一步慢,步步慢,拉不到海量的“前期投资”,十方古宗自己的“养老院”自然也就建不起来,建起来了规模也无法扩大,无奈之下就只能依赖于天一教了。
但是!
凡事就怕个但是!
虽然中虚天的修士有着种种的阻碍很难修炼到召神境,可总是有那么几个天赋异禀的种族能够打破这个规则。
少数服用了某种神秘的天材地宝延长了寿命的修士,又或者天生就属于长寿种的族群在这方面就格外有优势!
例如传说中上古“中郊黄帝”人祖帝夋的血胤,因为继承了人祖遗传下来的血魂血脉,后裔最短也能活上八百年。
平均寿命上千年的他们,天生就比其他种族的修士多了上千年寿命的优势,通过修炼增寿之后自然也就有更长的时间冲击天人境,在寿限之内修炼到天人中期、天人后期,以缩短突破召神境的时间。
而另一支名为“白民”的族裔,则因为族中豢养的一种长的像巨大的狐狸,但肩上长角名为“乘黄”的异兽生长到千年以上,体内便会有一定几率凝聚出一颗“千年乘黄丹”,修士服之可增寿两千岁!
这也就导致白民之中,偶尔有那么几个天赋异禀、惊才绝艳的修士,在还没有陷入僵化期之前就已经突破到了召神境,成为中虚天中极少数在世的“召神老祖”。
而白肤白发的天衢子,恰好就是这么一位白民出身的召神老祖,同时也是天一教七十二名召神境教司长之一!
天一教之所以拥有七十二名,能够自如行动的召神境教司长,却并未一统中虚天。
也主要是因为十方古宗的势力虽然不如他们,但人家宗门里达到了召神境的老祖也不少。
万一逼急了,牺牲几个天人境修士“召神附体”跟他们同归于尽,那也是不划算的。
这人总是越老越惜命,更别说像天衢子他们这样好不容易修炼到召神境,有可能更进一步踏入更高境界的人了。
与其冒险把别人逼的跟他们玩命,还不如保持目前这种通过剥削十方国修士供应自身,你好我好大家好的局面。
要不是近几十年来,突然崛起的百类旁门闹的太厉害。
一家独大了多年的天一教中,某些颐指气使惯了的老家伙,一时忘形的以拒不接受他们宗门天人修士“养老”为要挟,逼迫十方古宗联手剿灭百类旁门,事情也不会发展到现如今的状况。
白玉琦闻言无语,这事怎么绕来绕去,最后还是绕回到太岁涡这个家伙的头上来了?
弄明白了前因后果的白玉琦,突然又对这些被俘的天一教修士前倨后恭的态度产生了疑惑。
照道理说,双方阵营不同,以天人境修士的心性,没道理这么容易就投降了,而且还知无不言言无不尽的一问就什么都招了啊?
而对于白玉琦的这个疑问,天一教的这些天人修士们一个个神情敬畏的看着他手中的“小太阳”,很轻易的就说出了答案,他们把白玉琦当成了“天一神”的化身!
白玉琦大为错愕,没想到他们居然误打误撞的发现了他的“真实身份”?
天一,又称“太一”,据闻乃是“太古三皇”之中的东荒境之主,故又尊称为“东皇太一”。
乃是三皇之中“太阳”的象征,也是天一教所信奉的“太阳神”,信仰太一可超脱天地不受法则拘束,乃是召神境之后更高层次的修行方向。
所以强大无比,又执掌着“太阳之力”的白玉琦一出现,立刻就将原本就信奉东皇的天一教修士们,给震慑的不要不要的,以为是东皇化身从天外回归,来接引他们这些信徒了。
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