斯时何时?战乱之时! 四八六 家蛇
那家丁方才被她一瞬间流露出来的凶狠神态给吓了一跳,竟是忘了动作,这会儿醒过神来,顿时是恼羞成怒。他抬起脚便是向着王氏没头没脑的踹过去,王氏给踹的缩在地上发出一声声痛苦的尖叫哭喊,只是无论如何,却是不放松手里抓着的那点儿饼子粮食。
那家丁一边叫骂一边猛踹,赵大憨在一边看着,却是不敢有丝毫的动作,心里又急又气,只得是发一声喊,抱着脑袋嚎啕大哭。
两个孩子早就已经吓得魂不附体,抱在一起哭的厉害,一时间屋子里哭声震天,愁云惨淡。
苏二虎几个人却是不管不顾,依旧是翻箱倒柜,也把屋子里仅存的那点儿家伙事给砸了个稀巴烂。
一个家丁把盖着陶罐的那箩筐掀开,喜道:“二爷,里头有粮食。”
“嗯?粮食?”苏二虎去看了一眼,不满道:“他娘的,才这么点儿,算了,再小也是块儿肉,装起来吧。”
“是。”
那家丁应了一声,把里面的粮食倒出来,用一个布袋子装乘了,这些粮食也就是六七十斤的样子,装进去之后这个袋子还是瘪瘪的。
赵大憨看到最后的一点儿粮食也被收走,哭声更大了些。反倒是王氏,此时却是表现出来一本了似乎是求生本能一般的勇敢和凶悍,挣扎着要去抢那些粮食,结果被那家丁又是狠狠的拳打脚踢了一顿,蜷在地上一抽一抽的只是痛叫。
家丁们搜出粮食来之后并未驻守,苏二虎冷笑道:“接着搜,这些穷骨头,一个个奸贼的很,还不知道藏了多少。”
其中一个家丁把灶台和墙壁夹角的柴火给抽了出来,想看看里头藏着什么东西,但是他脑袋一探,往里头看了一眼便是一声惊叫,连着后退了两步,一屁股坐在了地上。
“咋了?瞧你这孙样儿,见鬼了?”苏二虎皱眉骂道。
“长虫,长虫……好大一条……”那家丁臊得满脸通红,他却是个怕蛇的,指着墙角道。
说话间,一条长虫便是从那墙角旮旯里游了出来,看到这么多人,它似乎也是受到了惊吓,吐着信子,身子一盘,示威一般的看着众人。
大伙儿定睛一看,便是放下心来。
这蛇头部有“王”字样的黑斑纹,鳞缘是黑色的,中央则是呈现出一种的的黄色,看上去就跟油菜花也似。蛇身大致呈现处一种黑黄色,而在其前半部分,每隔不到一寸就有一圈儿黄色的横斜斑纹,到体后段逐渐消失。这样的斜纹,足有三四十条之多。腹面为黄色,并伴有黑色斑纹。
他们一眼便瞧出来,这蛇叫菜花蛇,乃是北方一种常见的蛇类,因其脑袋上有王字样的黑斑蚊,所以又称为王蛇。这玩意儿名字起得够威猛,性格也很是凶悍好斗,但那只是相对于它们的同类而言的。对人来说,只要没毒的蛇那就好对付。
这条蛇很大,怕是足有一丈长,成年汉子的小胳膊粗细,盘起来也是很大的一坨,但却是圆头圆脖子,细长尾巴,身段匀称,显然是没毒的。有毒的蛇都是大尖头,短尾巴。
“长虫怕什么?老子连鬼都不怕,正好,拿了这长虫,回去熬汤喝!”苏二虎却是不惊反喜,满脸狞笑道。
咔的一声,他把手中刀拔了出来,满脸的跃跃欲试。
蛇肉鲜美,对于敢吃的人来说那就是无上美味,而苏二虎显然是其中之一。更别说这条蛇这般大,怕是得有个二十来斤重,这要是会给宰杀了,能落下不少肉呢!
赵大憨闻言大惊失色,方才他婆娘挨打,粮食被抢他都不敢说什么,屁都不敢放一个,这会儿却是鼓足了勇气叫道:“那是家蛇,家蛇啊!不能打啊!打了要遭大报应。”
兴许在他看来,婆娘给打死不算什么,粮食都给抢走了一家人饿死也不算什么,但是杀了家蛇——这可是要遭报应的,会家门不幸,这就是难以原谅的大罪过。
几个家丁听了这话也是有些不安,家蛇不能杀,是谁都知道的道理。
无论南方北方,在这一点上都是很一致的。在北方,人们视家蛇为“镇宅之宝”,对其礼敬相加。家蛇偶尔会在宅内游走于厅堂之间,屋宅的主人们根本不管,而是会静待它回到房梁或地穴,并警告顽皮的孩童不得骚扰,以免惊走了家蛇。
在甘肃青海,若家中发现蛇,则最忌杀死。老人们认为若蛇乃通灵之物,若是杀蛇,蛇就会采取报复行动,于家门不利。所以若在家中发现蛇,就将其捉入罐中或挑在长杆上,然后送到山谷中,并求其躲进山洞,别再回到人家中。
在江苏宜兴,人们认为家蛇会保护人,一家只要有了家蛇,米囤里的米就会自行满出来而取不空。
在福建闽南一待,由于气候温和湿润,适宜各类蛇繁衍生息,因此蛇类更多。若在家中发现蛇,是不能打死的,人们认为蛇是祖先派来巡视平安的,进了谁家,就预示谁家居信平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起,就要赶揪掉身上衣服的一颗纽扣丢去表示忏悔,然后走开,当作没有看见。据说这是蛇交配,观者为大逆不道。
甚至在古越地区,蛇已经演变成了神,蛇乃是古越人的重要图腾之一,后演化为神,被尊为游天大帝。清吴震方《岭南杂记》中言道:“潮州有蛇神,其像冠冕南面,尊曰游天大帝,龛中皆蛇也。欲见之,庙祀必辞而后出,盘旋鼎俎间,或倒悬梁椽上,或以竹竿承之,蜿蜒纤结,不怖人变不螫人,长三尺许,苍翠可爱。凡祀神者,蛇常游其家。”
总归都是知道,打死家蛇是不吉利的,很不好!
一个家丁低声道:“二爷,咱们犯不着招惹这个,放走了吧……”
苏二虎却是舍不得这些肉,一听之下,顿时大怒,瞪着眼冲着赵大憨骂道:“打死的是你家的家蛇,要遭报应也是你家糟!干老子屁事!”
他虽然是骂的赵大憨,但话里话外的意思谁都明白,几个本来想劝劝的家丁顿时都不说话了。
赵大憨脑袋一缩,也不敢再说了,双手捂着眼,泪水止不住的就流下来。
苏二虎使了个眼色:“来,你们都拿棍子,防着它跑了,若是它动,便惊吓住他。”
“是!”
几个家丁应了,他们下乡来,是为了催逼不是杀人,是以除了苏二虎带着刀之外,其它的家丁都是只拿了一根水火棍而已。
这水火棍长约齐眉,直径约有一寸三四分,底端有一胫之长为红色,其他为黑色,上面圆,下面略扁。水火棍坚硬粗重,乃是衙门里头专用的东西,水火棍其名字,便是有不容私情之意。苏家并非是官府,自然是没有使用这玩意儿的权力,但是苏以墨在府中私设公堂,私设牢狱,许是过上这当官儿的瘾了,因此连这些家丁手里用的都是仿的水火棍。
其实他们用的水火棍或许比官府里面的还要好许多,是用上好的陈年枣木制成的,这等笔直的枣木可不多见,极为的坚硬沉重,而且在水火棍的底端,还包了扁铁。
给这样的棍子抡上一把,那也是很够受的,怕是筋断骨折都不在话下。
几个家丁既然已经下了决心跟着苏二虎打这蛇,自然也就没什么好担心的了。他们也不是很怕这个,所考虑的无非便是这蛇体型颇大,有点儿不好抓而已。
一般来说,抓蛇最常用的法子乃是压颈法。
当蛇在地面爬行或盘伏时,用一种特制的蛇钩或一般的木棍、竹棍悄悄地从蛇的后面压住蛇的颈部。若一下子压不住颈部,可先压住蛇体的任何一个部分,使其无法逃脱,这时可用一只脚帮助压住蛇体的任何一部分,使其无法逃脱,再用另一只脚帮忙压住蛇体后部,然后把工具向前移压至头颈部,左手按柄,右手捏住蛇的头颈两侧,再抽出按柄的手捉住蛇的后半身,放入布袋或加盖的竹笼内即可。
若是蛇处于高低不平的地面或位置不适于压颈,也可用蛇钩将蛇钩至适当的地方,然后按压颈法捕捉。
另一种较为常用的则是药物捕蛇,蛇这玩意儿怕雄黄,捕蛇前先用雄黄擦手,然后用雄黄水向蛇身喷洒,蛇就发软乏力,行动缓慢,此时再用木棍、木杈压住蛇的颈部,用左手按柄,右手捏住蛇的头颈两侧,再抽出按柄的手去捉住蛇的后半身,然后再将蛇装入布袋或铁笼内保存。
此法适合初学或者是不常干这种事儿的用,不算是十分可靠。
除此之外还有夹蛇法,套索法,钓蛇法,蒙罩法,光照法,网兜法等等。像是夹蛇法、吊蛇法和套索法,这是用来对付毒蛇的。夹蛇法是为了避免直接用手接触毒蛇,免得生出意外,便可设计一种特制的蛇夹,柄较长,夹口向内略呈弧形,从蛇的后面向颈部夹起。将蛇身先放人容器内,再把头颈连同蛇夹一起放入容器底部,准备好盖子,当松开蛇夹并从容器取出时,立即把盖子盖好。用此夹蛇,蛇夹口的大小应与蛇体大小相适应,太大或太小都不易控制。
一
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那家丁一边叫骂一边猛踹,赵大憨在一边看着,却是不敢有丝毫的动作,心里又急又气,只得是发一声喊,抱着脑袋嚎啕大哭。
两个孩子早就已经吓得魂不附体,抱在一起哭的厉害,一时间屋子里哭声震天,愁云惨淡。
苏二虎几个人却是不管不顾,依旧是翻箱倒柜,也把屋子里仅存的那点儿家伙事给砸了个稀巴烂。
一个家丁把盖着陶罐的那箩筐掀开,喜道:“二爷,里头有粮食。”
“嗯?粮食?”苏二虎去看了一眼,不满道:“他娘的,才这么点儿,算了,再小也是块儿肉,装起来吧。”
“是。”
那家丁应了一声,把里面的粮食倒出来,用一个布袋子装乘了,这些粮食也就是六七十斤的样子,装进去之后这个袋子还是瘪瘪的。
赵大憨看到最后的一点儿粮食也被收走,哭声更大了些。反倒是王氏,此时却是表现出来一本了似乎是求生本能一般的勇敢和凶悍,挣扎着要去抢那些粮食,结果被那家丁又是狠狠的拳打脚踢了一顿,蜷在地上一抽一抽的只是痛叫。
家丁们搜出粮食来之后并未驻守,苏二虎冷笑道:“接着搜,这些穷骨头,一个个奸贼的很,还不知道藏了多少。”
其中一个家丁把灶台和墙壁夹角的柴火给抽了出来,想看看里头藏着什么东西,但是他脑袋一探,往里头看了一眼便是一声惊叫,连着后退了两步,一屁股坐在了地上。
“咋了?瞧你这孙样儿,见鬼了?”苏二虎皱眉骂道。
“长虫,长虫……好大一条……”那家丁臊得满脸通红,他却是个怕蛇的,指着墙角道。
说话间,一条长虫便是从那墙角旮旯里游了出来,看到这么多人,它似乎也是受到了惊吓,吐着信子,身子一盘,示威一般的看着众人。
大伙儿定睛一看,便是放下心来。
这蛇头部有“王”字样的黑斑纹,鳞缘是黑色的,中央则是呈现出一种的的黄色,看上去就跟油菜花也似。蛇身大致呈现处一种黑黄色,而在其前半部分,每隔不到一寸就有一圈儿黄色的横斜斑纹,到体后段逐渐消失。这样的斜纹,足有三四十条之多。腹面为黄色,并伴有黑色斑纹。
他们一眼便瞧出来,这蛇叫菜花蛇,乃是北方一种常见的蛇类,因其脑袋上有王字样的黑斑蚊,所以又称为王蛇。这玩意儿名字起得够威猛,性格也很是凶悍好斗,但那只是相对于它们的同类而言的。对人来说,只要没毒的蛇那就好对付。
这条蛇很大,怕是足有一丈长,成年汉子的小胳膊粗细,盘起来也是很大的一坨,但却是圆头圆脖子,细长尾巴,身段匀称,显然是没毒的。有毒的蛇都是大尖头,短尾巴。
“长虫怕什么?老子连鬼都不怕,正好,拿了这长虫,回去熬汤喝!”苏二虎却是不惊反喜,满脸狞笑道。
咔的一声,他把手中刀拔了出来,满脸的跃跃欲试。
蛇肉鲜美,对于敢吃的人来说那就是无上美味,而苏二虎显然是其中之一。更别说这条蛇这般大,怕是得有个二十来斤重,这要是会给宰杀了,能落下不少肉呢!
赵大憨闻言大惊失色,方才他婆娘挨打,粮食被抢他都不敢说什么,屁都不敢放一个,这会儿却是鼓足了勇气叫道:“那是家蛇,家蛇啊!不能打啊!打了要遭大报应。”
兴许在他看来,婆娘给打死不算什么,粮食都给抢走了一家人饿死也不算什么,但是杀了家蛇——这可是要遭报应的,会家门不幸,这就是难以原谅的大罪过。
几个家丁听了这话也是有些不安,家蛇不能杀,是谁都知道的道理。
无论南方北方,在这一点上都是很一致的。在北方,人们视家蛇为“镇宅之宝”,对其礼敬相加。家蛇偶尔会在宅内游走于厅堂之间,屋宅的主人们根本不管,而是会静待它回到房梁或地穴,并警告顽皮的孩童不得骚扰,以免惊走了家蛇。
在甘肃青海,若家中发现蛇,则最忌杀死。老人们认为若蛇乃通灵之物,若是杀蛇,蛇就会采取报复行动,于家门不利。所以若在家中发现蛇,就将其捉入罐中或挑在长杆上,然后送到山谷中,并求其躲进山洞,别再回到人家中。
在江苏宜兴,人们认为家蛇会保护人,一家只要有了家蛇,米囤里的米就会自行满出来而取不空。
在福建闽南一待,由于气候温和湿润,适宜各类蛇繁衍生息,因此蛇类更多。若在家中发现蛇,是不能打死的,人们认为蛇是祖先派来巡视平安的,进了谁家,就预示谁家居信平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起,就要赶揪掉身上衣服的一颗纽扣丢去表示忏悔,然后走开,当作没有看见。据说这是蛇交配,观者为大逆不道。
甚至在古越地区,蛇已经演变成了神,蛇乃是古越人的重要图腾之一,后演化为神,被尊为游天大帝。清吴震方《岭南杂记》中言道:“潮州有蛇神,其像冠冕南面,尊曰游天大帝,龛中皆蛇也。欲见之,庙祀必辞而后出,盘旋鼎俎间,或倒悬梁椽上,或以竹竿承之,蜿蜒纤结,不怖人变不螫人,长三尺许,苍翠可爱。凡祀神者,蛇常游其家。”
总归都是知道,打死家蛇是不吉利的,很不好!
一个家丁低声道:“二爷,咱们犯不着招惹这个,放走了吧……”
苏二虎却是舍不得这些肉,一听之下,顿时大怒,瞪着眼冲着赵大憨骂道:“打死的是你家的家蛇,要遭报应也是你家糟!干老子屁事!”
他虽然是骂的赵大憨,但话里话外的意思谁都明白,几个本来想劝劝的家丁顿时都不说话了。
赵大憨脑袋一缩,也不敢再说了,双手捂着眼,泪水止不住的就流下来。
苏二虎使了个眼色:“来,你们都拿棍子,防着它跑了,若是它动,便惊吓住他。”
“是!”
几个家丁应了,他们下乡来,是为了催逼不是杀人,是以除了苏二虎带着刀之外,其它的家丁都是只拿了一根水火棍而已。
这水火棍长约齐眉,直径约有一寸三四分,底端有一胫之长为红色,其他为黑色,上面圆,下面略扁。水火棍坚硬粗重,乃是衙门里头专用的东西,水火棍其名字,便是有不容私情之意。苏家并非是官府,自然是没有使用这玩意儿的权力,但是苏以墨在府中私设公堂,私设牢狱,许是过上这当官儿的瘾了,因此连这些家丁手里用的都是仿的水火棍。
其实他们用的水火棍或许比官府里面的还要好许多,是用上好的陈年枣木制成的,这等笔直的枣木可不多见,极为的坚硬沉重,而且在水火棍的底端,还包了扁铁。
给这样的棍子抡上一把,那也是很够受的,怕是筋断骨折都不在话下。
几个家丁既然已经下了决心跟着苏二虎打这蛇,自然也就没什么好担心的了。他们也不是很怕这个,所考虑的无非便是这蛇体型颇大,有点儿不好抓而已。
一般来说,抓蛇最常用的法子乃是压颈法。
当蛇在地面爬行或盘伏时,用一种特制的蛇钩或一般的木棍、竹棍悄悄地从蛇的后面压住蛇的颈部。若一下子压不住颈部,可先压住蛇体的任何一个部分,使其无法逃脱,这时可用一只脚帮助压住蛇体的任何一部分,使其无法逃脱,再用另一只脚帮忙压住蛇体后部,然后把工具向前移压至头颈部,左手按柄,右手捏住蛇的头颈两侧,再抽出按柄的手捉住蛇的后半身,放入布袋或加盖的竹笼内即可。
若是蛇处于高低不平的地面或位置不适于压颈,也可用蛇钩将蛇钩至适当的地方,然后按压颈法捕捉。
另一种较为常用的则是药物捕蛇,蛇这玩意儿怕雄黄,捕蛇前先用雄黄擦手,然后用雄黄水向蛇身喷洒,蛇就发软乏力,行动缓慢,此时再用木棍、木杈压住蛇的颈部,用左手按柄,右手捏住蛇的头颈两侧,再抽出按柄的手去捉住蛇的后半身,然后再将蛇装入布袋或铁笼内保存。
此法适合初学或者是不常干这种事儿的用,不算是十分可靠。
除此之外还有夹蛇法,套索法,钓蛇法,蒙罩法,光照法,网兜法等等。像是夹蛇法、吊蛇法和套索法,这是用来对付毒蛇的。夹蛇法是为了避免直接用手接触毒蛇,免得生出意外,便可设计一种特制的蛇夹,柄较长,夹口向内略呈弧形,从蛇的后面向颈部夹起。将蛇身先放人容器内,再把头颈连同蛇夹一起放入容器底部,准备好盖子,当松开蛇夹并从容器取出时,立即把盖子盖好。用此夹蛇,蛇夹口的大小应与蛇体大小相适应,太大或太小都不易控制。
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