第九百四十四章 太阳照常升起的安心
朕就是亡国之君正文卷第九百四十四章太阳照常升起的安心王复骂他们的话很难听很难听,可伯颜帖木儿、和硕、隔干、阿史那合霍就只能听着,办了坏事,被发现了,挨几句骂反而是好的,就王复那肚子里的主意,真的要收拾他们几个憨货,根本不用细想,他们统统都得倒霉。
康国公把他们叫来骂一顿,总比康国公暗搓搓的给他们下套要强得多。王复的手不停的点着这几个人,厉声说道:
伯颜帖木儿非常小声的提出了自己的异议,也先西征已经成为了一个执念,可就连伯颜帖木儿都不愿意西征了,在伯颜帖木儿、和硕、隔干台吉看来,康国这地盘已经足够大、足够富,足够他们挥霍了。
隔干台吉小声的附和的说道:
阿史那合霍说话就底气硬的多,他女婿是康国公,也先当大汗,对昭武九姓而言,那是一丁点好处没有,阿史那合霍非常不赞同西征,从一开始就是。
王复面色一变,眉头紧蹙的看着这几个人,他终于完全理解了,为何会达成一致,把阿史那仪和王永贞的消息透露出去,其实根本目的就是不愿意西征。
用尼古劳兹的话说,大明有高道德劣势,用伯颜帖木儿的话说,大明的规矩太多,用大明的话说,顺德者昌,逆德者亡,师出无名非王师,如果公世子极为顺利的抵达大明,而且没有任何的波澜,表现出了康国的恭顺之心,那大明便是师出无名。
没有了东边的威胁,康国就可以正式准备西进之事了。
可是已经没有人愿意再追随也先,实现也先那个野望了,也先要去拔都萨莱做可汗,其实就是心中追随的大元旧日荣光,可对于伯颜等人而言,重现大元旧日荣光,毫无意义。
隔干试探性的说道:
也先是对的,整个康国,除了王复还把也先当大石,连伯颜帖木儿这个亲弟弟,都不把也先当大石了。
王复对这种情况非常熟悉,从正统初年,主少国疑,群臣不把稽戾王当回事正统末年,王振僭越神器,群臣就更不把稽戾王当回事了,只要讨好王振便可以为所欲为。
王振是稽戾王的大珰,讨好王振不就是在讨好稽戾王吗?
可王振和稽戾王终究是两个人。
伯颜帖木儿又补充说道:
王复立刻反问道。
伯颜非常坦然的说道:
和硕和隔干连连点头,相比较全身上下都是火器的大明军,法提赫的实力就和绵羊一样。
对于草原人而言,打不过就跑,这不是很正常的吗?打不过硬拼,和送死有什么区别吗?
东边丢了,在西边找补回来就是了,就像和林丢了,这不
又有撒马尔罕了吗?从匈奴开始,千余年的时间,草原人都是这么过来过来的,早就形成了路径依赖,现在大明势大,逃跑不是个丢人的事儿。
只有康国公这样的汉人,才会觉得一寸山河一寸血,因为中原王朝在千余年的历史上,国力就是天朝上国,所以才会有故土之说,长久而稳定的统治,才会觉得这是理所当然之事。
伯颜、和硕、隔干,他们哪里知道自己的祖宗是谁,说不定祖上还是被掳掠的汉人,也先的母亲就是汉人!
阿史那合霍非常干脆的说道:
王复被这群家伙直接干沉默了,他们说的如此有道理,王复这巧舌擅辩都不知道如何反驳了,跟他们谈论长治久安,是王复思维定式下的失误。
王复这头还在思索如何长治久安,伯颜帖木儿、隔干、和硕等人早就打算好了怎么吃散伙饭了。
王复一甩袖子离开了,懒得再言语,康国表面上看,像个国家,其实仅仅靠康国自己,根本不可能长治久安,要想长久,就得跟大明搞好关系,但是这帮人压根就没有长治的概念。
王复回到了康宫之后,并没有立刻开始处置康国事务,而是拿起了大明来的塘报,将这个案子从头到尾的分析了一遍。
孙毓最大的问题,是时间错了,是在朝中没有明公做他的后台,才落得如此下场。
如果孙毓的后台是吏部尚书王翱,再把时间往前挪动十二年,那么孙毓这些事,压根就不叫个事儿,甚至连奏疏都不会有,最后由魏景阳承担所有罪名,出清陕西地面旧账。
魏景阳一个山匪,他自己一个人担不起这个罪名,可要是十个、二十个、数万个魏景阳呢?
吏部可以养几个孙毓这样的人,孙毓可以养上百个推官为数万个魏景阳这类的山匪充当后台,出了事,直接平叛剿灭,把乱七八糟的事儿,都扣在这数万个魏景阳身上就可以了。
民乱真的是民乱吗?
福建百万之众民乱、戥头案,都是这个道理。
王复收起了塘报,开始了处置康国国事。
南下的帖木儿王国派遣了使者,希望可以和康国重修于好,承诺永不北上,并且非常坦率的说,北上没那个实力,南边的贤豆人,非常容于统治,南下之后就像回家了一样,使者带了一堆的礼物,这些礼物丰厚,让人瞠目结舌,显然,卜撒因南下后,海阔天空。
贤豆人,就是天竺人,这是一种蔑称,对天竺人矮小如同豆子一样身形的蔑称。
王复不吝赞美之词,恢复了帖木儿王国的邦交,而奥斯曼王国的态度非常有趣,法提赫对康国那肯定是除之而后快,康国本身的实力,并不是奥斯曼王国的对手,可是康国的背后是大明法提赫投鼠忌器,只能和康国往来不断,维持着表面和睦。
二月天里,对康国而言最重要的事儿是春耕。
王复在康国的威信极高,因为自从王复主理政务以来,康国这个冬天,奇迹般的没有大规模的冻死人,在这之前,康国的部族,整个部族整个部族在冬天的白毛风里消失的无影无踪,那是家常便饭。
王复走到哪里,都是跪在地上,不停念叨着天悯福安的康国人,王复在他们心目中,就是人间行走的神使。
伯颜帖木儿反复斟酌后,来到了兰宫寝宫,找到了也先。
伯颜帖木儿一脸为难的说道,他手里拿的压根不是咨政院所出议帖,伯颜帖木儿一直以为也先已经看不清楚字了,所以才随便拿
了一个题本糊弄。
也先也不揭穿,略显无奈的说道:
伯颜帖木儿低声说道:
伯颜帖木儿把康国公公世子入明的事儿,从头到尾没有任何遗漏的分说了一遍,这刚说完,也先就举起了拐杖砸在了伯颜帖木儿的腿窝上,这一下并不是很重。
也先顿着手中的手杖说道:
也先站了起来说道:
伯颜帖木儿擦了擦额头的冷汗,也先这哪里有老糊涂的样子,他赶忙俯首说道:
也先拄着拐杖从天井向着寝宫而去,也先是个聪明人,这康国的肉食者里,谁都能够被替代,包括他这个大石,唯独王复无可替代。
也先在兰宫里不视事,也是不想和王复的矛盾激化到不可开交的地步,因为闹到那个地步,也先在兰宫如此奢靡的日子,也就不复存在了。
以前的瓦刺很穷很穷,稽戾王在迤北时,瓦刺人连供养一个皇帝的资财都没有,现在,也先的日子是他过去想都不敢想的奢靡。
就这兰宫内外,无论走到哪里都有美人,悉心照料。
也先真的很想很想西进,重振大元荣光,可是没有人支持,他又怎么西进呢?
反对西进的是康国公、咨政大夫王复吗?也先清楚的知道不是。
因为王复是个重信守诺之人,君子一诺,重若千斤,王复既然答应了,就一定会去做,反对的是和他一样堕落的伯颜帖木儿、和硕、隔干台吉。
这么些年,唯一没有忘记初心的反而是墩台远侯的王复,这是个莫大的讽刺。
如同蓝宝石一样晶莹剔透的天空万里无云,阳光照耀下的康宫熠熠生辉,几乎整个撒马尔罕的人都能看到康宫的闪耀,看到穹顶的闪耀,会生出一种太阳照常升起的安心。
咨政大院的圆顶咨政大厅里,传来了阵阵的吵闹声。
一个咨政大臣面红耳赤的大声喊着,他对着王复大声的说道:「康国公,您不能离开康国,若是康国公前往大明,大明皇帝扣押了康国公,那康国怎么
办呢?」
王复提了一个康国上下都无法接受的议题,他要亲自前往大明,和大明修睦边安,这么做,堂而皇之的理由是为了康国西进,主要原因是王复想回家看看。
但是这个提议,遭到了咨政院咨政大臣们的全票反对。
伯颜帖木儿站起来说道:
王复看着空无一人的左厅和大礼堂,只能摇了摇头,拿起了手中的小锤,轻轻的敲在了铜鼎之上,此时此刻的王复,深刻的理解到了作法自毙这个成语。
大***是王复亲自草拟,并且成为了康国的立国之本,现在咨政大夫们用大***来阻止王复。
王复也只能落锤。
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康国公把他们叫来骂一顿,总比康国公暗搓搓的给他们下套要强得多。王复的手不停的点着这几个人,厉声说道:
伯颜帖木儿非常小声的提出了自己的异议,也先西征已经成为了一个执念,可就连伯颜帖木儿都不愿意西征了,在伯颜帖木儿、和硕、隔干台吉看来,康国这地盘已经足够大、足够富,足够他们挥霍了。
隔干台吉小声的附和的说道:
阿史那合霍说话就底气硬的多,他女婿是康国公,也先当大汗,对昭武九姓而言,那是一丁点好处没有,阿史那合霍非常不赞同西征,从一开始就是。
王复面色一变,眉头紧蹙的看着这几个人,他终于完全理解了,为何会达成一致,把阿史那仪和王永贞的消息透露出去,其实根本目的就是不愿意西征。
用尼古劳兹的话说,大明有高道德劣势,用伯颜帖木儿的话说,大明的规矩太多,用大明的话说,顺德者昌,逆德者亡,师出无名非王师,如果公世子极为顺利的抵达大明,而且没有任何的波澜,表现出了康国的恭顺之心,那大明便是师出无名。
没有了东边的威胁,康国就可以正式准备西进之事了。
可是已经没有人愿意再追随也先,实现也先那个野望了,也先要去拔都萨莱做可汗,其实就是心中追随的大元旧日荣光,可对于伯颜等人而言,重现大元旧日荣光,毫无意义。
隔干试探性的说道:
也先是对的,整个康国,除了王复还把也先当大石,连伯颜帖木儿这个亲弟弟,都不把也先当大石了。
王复对这种情况非常熟悉,从正统初年,主少国疑,群臣不把稽戾王当回事正统末年,王振僭越神器,群臣就更不把稽戾王当回事了,只要讨好王振便可以为所欲为。
王振是稽戾王的大珰,讨好王振不就是在讨好稽戾王吗?
可王振和稽戾王终究是两个人。
伯颜帖木儿又补充说道:
王复立刻反问道。
伯颜非常坦然的说道:
和硕和隔干连连点头,相比较全身上下都是火器的大明军,法提赫的实力就和绵羊一样。
对于草原人而言,打不过就跑,这不是很正常的吗?打不过硬拼,和送死有什么区别吗?
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又有撒马尔罕了吗?从匈奴开始,千余年的时间,草原人都是这么过来过来的,早就形成了路径依赖,现在大明势大,逃跑不是个丢人的事儿。
只有康国公这样的汉人,才会觉得一寸山河一寸血,因为中原王朝在千余年的历史上,国力就是天朝上国,所以才会有故土之说,长久而稳定的统治,才会觉得这是理所当然之事。
伯颜、和硕、隔干,他们哪里知道自己的祖宗是谁,说不定祖上还是被掳掠的汉人,也先的母亲就是汉人!
阿史那合霍非常干脆的说道:
王复被这群家伙直接干沉默了,他们说的如此有道理,王复这巧舌擅辩都不知道如何反驳了,跟他们谈论长治久安,是王复思维定式下的失误。
王复这头还在思索如何长治久安,伯颜帖木儿、隔干、和硕等人早就打算好了怎么吃散伙饭了。
王复一甩袖子离开了,懒得再言语,康国表面上看,像个国家,其实仅仅靠康国自己,根本不可能长治久安,要想长久,就得跟大明搞好关系,但是这帮人压根就没有长治的概念。
王复回到了康宫之后,并没有立刻开始处置康国事务,而是拿起了大明来的塘报,将这个案子从头到尾的分析了一遍。
孙毓最大的问题,是时间错了,是在朝中没有明公做他的后台,才落得如此下场。
如果孙毓的后台是吏部尚书王翱,再把时间往前挪动十二年,那么孙毓这些事,压根就不叫个事儿,甚至连奏疏都不会有,最后由魏景阳承担所有罪名,出清陕西地面旧账。
魏景阳一个山匪,他自己一个人担不起这个罪名,可要是十个、二十个、数万个魏景阳呢?
吏部可以养几个孙毓这样的人,孙毓可以养上百个推官为数万个魏景阳这类的山匪充当后台,出了事,直接平叛剿灭,把乱七八糟的事儿,都扣在这数万个魏景阳身上就可以了。
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贤豆人,就是天竺人,这是一种蔑称,对天竺人矮小如同豆子一样身形的蔑称。
王复不吝赞美之词,恢复了帖木儿王国的邦交,而奥斯曼王国的态度非常有趣,法提赫对康国那肯定是除之而后快,康国本身的实力,并不是奥斯曼王国的对手,可是康国的背后是大明法提赫投鼠忌器,只能和康国往来不断,维持着表面和睦。
二月天里,对康国而言最重要的事儿是春耕。
王复在康国的威信极高,因为自从王复主理政务以来,康国这个冬天,奇迹般的没有大规模的冻死人,在这之前,康国的部族,整个部族整个部族在冬天的白毛风里消失的无影无踪,那是家常便饭。
王复走到哪里,都是跪在地上,不停念叨着天悯福安的康国人,王复在他们心目中,就是人间行走的神使。
伯颜帖木儿反复斟酌后,来到了兰宫寝宫,找到了也先。
伯颜帖木儿一脸为难的说道,他手里拿的压根不是咨政院所出议帖,伯颜帖木儿一直以为也先已经看不清楚字了,所以才随便拿
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伯颜帖木儿低声说道:
伯颜帖木儿把康国公公世子入明的事儿,从头到尾没有任何遗漏的分说了一遍,这刚说完,也先就举起了拐杖砸在了伯颜帖木儿的腿窝上,这一下并不是很重。
也先顿着手中的手杖说道:
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也先拄着拐杖从天井向着寝宫而去,也先是个聪明人,这康国的肉食者里,谁都能够被替代,包括他这个大石,唯独王复无可替代。
也先在兰宫里不视事,也是不想和王复的矛盾激化到不可开交的地步,因为闹到那个地步,也先在兰宫如此奢靡的日子,也就不复存在了。
以前的瓦刺很穷很穷,稽戾王在迤北时,瓦刺人连供养一个皇帝的资财都没有,现在,也先的日子是他过去想都不敢想的奢靡。
就这兰宫内外,无论走到哪里都有美人,悉心照料。
也先真的很想很想西进,重振大元荣光,可是没有人支持,他又怎么西进呢?
反对西进的是康国公、咨政大夫王复吗?也先清楚的知道不是。
因为王复是个重信守诺之人,君子一诺,重若千斤,王复既然答应了,就一定会去做,反对的是和他一样堕落的伯颜帖木儿、和硕、隔干台吉。
这么些年,唯一没有忘记初心的反而是墩台远侯的王复,这是个莫大的讽刺。
如同蓝宝石一样晶莹剔透的天空万里无云,阳光照耀下的康宫熠熠生辉,几乎整个撒马尔罕的人都能看到康宫的闪耀,看到穹顶的闪耀,会生出一种太阳照常升起的安心。
咨政大院的圆顶咨政大厅里,传来了阵阵的吵闹声。
一个咨政大臣面红耳赤的大声喊着,他对着王复大声的说道:「康国公,您不能离开康国,若是康国公前往大明,大明皇帝扣押了康国公,那康国怎么
办呢?」
王复提了一个康国上下都无法接受的议题,他要亲自前往大明,和大明修睦边安,这么做,堂而皇之的理由是为了康国西进,主要原因是王复想回家看看。
但是这个提议,遭到了咨政院咨政大臣们的全票反对。
伯颜帖木儿站起来说道:
王复看着空无一人的左厅和大礼堂,只能摇了摇头,拿起了手中的小锤,轻轻的敲在了铜鼎之上,此时此刻的王复,深刻的理解到了作法自毙这个成语。
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