第109章 文明始祖
承影在教会了这个部落的人煮盐之后,又开始忙碌了起来,白色的结晶,对于身处这样一个蒙昧时代的种族,简直就是最珍贵的东西。
整个部落,一百多人全都对承影拜服,甚至认为他是神灵的使者,或者就是神灵的人间体,即便是最为智慧的作为这些人的首领的老祖母,也对他如此行礼。
这让承影皱了皱眉,神灵是他讨厌的东西,即便斗罗大陆的确有神,那也只是人类变强后的结果,并不是全知全能,或者是创造了人类的那一类。
或许是从小就接受了赤色唯物教育的缘故,他对于一个凌驾于人类之上,掌控着人类的神,是相当厌恶的,不管是不是智慧生物,我们得到的一切,不论是富足的生活,还是战乱与灾荒,那都是我们自己创造出来的。
就算是战争,瘟疫,压迫,死亡,那也都是我们这个智慧生物自作自受,绝不是什么神的恩赐,救赎,或者惩罚,说的不好听一点,我们智慧生物就算把自己玩的亡族灭种了,关你们这些神鸟事儿?这都是自己的选择。
也正是如此,承影打算给这些人树立一套正确的哲学观,在原始时代破除迷信是不可能的,毕竟太多东西是这个时代无法解释的了,但让他们理性思考却并不是做不到,精神寄托可以有,但不能是一个全知全能的神。
于是承影沉吟片刻,用精神力对着所有土著传递他的意念:“我并不是神的使者,我也并不相信有全知全能的神,我之所以懂得这么多,是因为在梦中得到了先祖的指引,他们告诉我如何煮盐,如何制造更方便的工具。”
承影尽可能将语言说的简单一些,方便他们理解,而这也恰恰吸引了这些想象力匮乏的土著的兴趣。
“只是死去的并不只有祖先,还有祖先们的敌人,他们也会假扮成祖先,出现在我们的梦中,给予我们错误的指引,让我们回到曾经困苦的生活中去。”
承影的故事让土著们脸色都变得紧张了起来,纷纷在意识中叫嚷着:“要是遇到了那样的敌人,该怎么办啊?怎么区分哪些是祖先,哪些是敌人呢?”
“是啊!应该怎么区分呢?我问你们,祖先是不是一定希望着作为后辈的我们过得越来越好?这是肯定的吧!那么凡是指引我们,让我们活的更好的,那就是真的祖先。凡是不能让我们族人强大的,那么就算有人梦到了,那也是假的!
而且祖先并不是万能的,他们也和我们一样,既然祖先能探索出让我们过得更好的办法,我们自己为什么不能呢?祖先会希望我们越来越强大,所以没必要认为无法超越祖先,能够做的比死去的人更好,这才是他们想看到的。”
承影尽可能的阐述着一个可以被这个时代的人接受的,科学唯物的思想,虽然有些实用主义,但总比被一个全知全能的神所麻痹的强,信仰这个位置,你不去占领也总会有人去。
科学唯物的实用主义思想,至少能最快的让他们发展出未来可供交易的商品来。
承影编造的这个祖先信仰体系,很容易就可以得到证伪,只需要,也只能用事实来证明。
你说你得到了祖先的指引,证明给我看!
你让弓箭射的远了,你被真的祖先指引了;你让粮食高产了,你被真的祖先指引了;你假托祖先告诉众人大地是圆的,你绕回来了,你被真的祖先指引了……
你说信你者永生,但是满地牛奶蜂蜜的天堂我们看不到怎么办?要不麻烦你先发明个耒耜牛耕水车蒸汽机什么的再来?
总之这样的绝对实用主义,虽然在资本萌芽之后,可能诞生一些反人类的思想,比如杀死一批智商不足的人,或者限制穷人的生育权之类的。
但还是那句话,所有的悲惨都是我们自己作的死,与神明何干?没有神权的压制,承影相信最多三五百年,他们就能统一,甚至爆出第一次工业革命来,要知道,即便是原始人,有了科学观念之后,进步速度也绝对是恐怖的。
承影估计的是,二三百年后,斗罗大陆差不多就要统一,不管是以什么形式,有他这跟搅屎棍在,不想统一也得给他统一,到时候开展海上贸易,再过个一两百年,就能和这片大陆建立稳定的贸易,刚好那个时候,这里可以成为工业产品的倾销地与国内矛盾的泄压阀。
可以说,承影这些话,虽然包含着善意,但也就是有限的人道主义,更多的还是为了自己的未来考虑,可别自己带着底层革命成功,结果却因为人口暴增,生活水平下跌,被人煽动夺权摘了果子,那他可就把穿越者的脸丢尽了。
在传播了那种有些古怪,但在土著们看来理所当然的信仰后,承影就开始带着他们在河边玩泥巴,烧陶,将一堆绿油油的孔雀石用木炭烧成铜。
带着他们搓麻绳编渔网,尝百草,造(抄)字,种植,养蜂,驯服三牲三禽,他的船员和弟子们也都没什么怨言,跟着一起忙活,看着一点点壮大起来的城邑,莫名的所有人都有种成就感,就连一脸泥灰的冰帝都忙活得津津有味,这可是引领一个文明啊!换做神话传说,那就是把三皇五帝,伏羲神农什么的活全给接了,那能没有成就感吗?
又忙活了两个月的时间,勉强完成了这个部落的第一轮冬小麦种植,所有人这才恋恋不舍的准备离开。
这种亲手创建文明的感觉,实在是让人难以忘怀,只是船员们,乃至承影的弟子们都没感受到的是,无形中有一股力量涌入了他们的体内,对身体的增幅微乎其微,但有这股力量却能让他们后半生远离绝大多数疾病的困扰。
冰帝勉强感觉到了一点,但那股力量微乎其微,也就没太在意,只有承影这个快要百万年,快到魂兽成神门槛的家伙,感觉到了一些不同。
【未完待续】
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整个部落,一百多人全都对承影拜服,甚至认为他是神灵的使者,或者就是神灵的人间体,即便是最为智慧的作为这些人的首领的老祖母,也对他如此行礼。
这让承影皱了皱眉,神灵是他讨厌的东西,即便斗罗大陆的确有神,那也只是人类变强后的结果,并不是全知全能,或者是创造了人类的那一类。
或许是从小就接受了赤色唯物教育的缘故,他对于一个凌驾于人类之上,掌控着人类的神,是相当厌恶的,不管是不是智慧生物,我们得到的一切,不论是富足的生活,还是战乱与灾荒,那都是我们自己创造出来的。
就算是战争,瘟疫,压迫,死亡,那也都是我们这个智慧生物自作自受,绝不是什么神的恩赐,救赎,或者惩罚,说的不好听一点,我们智慧生物就算把自己玩的亡族灭种了,关你们这些神鸟事儿?这都是自己的选择。
也正是如此,承影打算给这些人树立一套正确的哲学观,在原始时代破除迷信是不可能的,毕竟太多东西是这个时代无法解释的了,但让他们理性思考却并不是做不到,精神寄托可以有,但不能是一个全知全能的神。
于是承影沉吟片刻,用精神力对着所有土著传递他的意念:“我并不是神的使者,我也并不相信有全知全能的神,我之所以懂得这么多,是因为在梦中得到了先祖的指引,他们告诉我如何煮盐,如何制造更方便的工具。”
承影尽可能将语言说的简单一些,方便他们理解,而这也恰恰吸引了这些想象力匮乏的土著的兴趣。
“只是死去的并不只有祖先,还有祖先们的敌人,他们也会假扮成祖先,出现在我们的梦中,给予我们错误的指引,让我们回到曾经困苦的生活中去。”
承影的故事让土著们脸色都变得紧张了起来,纷纷在意识中叫嚷着:“要是遇到了那样的敌人,该怎么办啊?怎么区分哪些是祖先,哪些是敌人呢?”
“是啊!应该怎么区分呢?我问你们,祖先是不是一定希望着作为后辈的我们过得越来越好?这是肯定的吧!那么凡是指引我们,让我们活的更好的,那就是真的祖先。凡是不能让我们族人强大的,那么就算有人梦到了,那也是假的!
而且祖先并不是万能的,他们也和我们一样,既然祖先能探索出让我们过得更好的办法,我们自己为什么不能呢?祖先会希望我们越来越强大,所以没必要认为无法超越祖先,能够做的比死去的人更好,这才是他们想看到的。”
承影尽可能的阐述着一个可以被这个时代的人接受的,科学唯物的思想,虽然有些实用主义,但总比被一个全知全能的神所麻痹的强,信仰这个位置,你不去占领也总会有人去。
科学唯物的实用主义思想,至少能最快的让他们发展出未来可供交易的商品来。
承影编造的这个祖先信仰体系,很容易就可以得到证伪,只需要,也只能用事实来证明。
你说你得到了祖先的指引,证明给我看!
你让弓箭射的远了,你被真的祖先指引了;你让粮食高产了,你被真的祖先指引了;你假托祖先告诉众人大地是圆的,你绕回来了,你被真的祖先指引了……
你说信你者永生,但是满地牛奶蜂蜜的天堂我们看不到怎么办?要不麻烦你先发明个耒耜牛耕水车蒸汽机什么的再来?
总之这样的绝对实用主义,虽然在资本萌芽之后,可能诞生一些反人类的思想,比如杀死一批智商不足的人,或者限制穷人的生育权之类的。
但还是那句话,所有的悲惨都是我们自己作的死,与神明何干?没有神权的压制,承影相信最多三五百年,他们就能统一,甚至爆出第一次工业革命来,要知道,即便是原始人,有了科学观念之后,进步速度也绝对是恐怖的。
承影估计的是,二三百年后,斗罗大陆差不多就要统一,不管是以什么形式,有他这跟搅屎棍在,不想统一也得给他统一,到时候开展海上贸易,再过个一两百年,就能和这片大陆建立稳定的贸易,刚好那个时候,这里可以成为工业产品的倾销地与国内矛盾的泄压阀。
可以说,承影这些话,虽然包含着善意,但也就是有限的人道主义,更多的还是为了自己的未来考虑,可别自己带着底层革命成功,结果却因为人口暴增,生活水平下跌,被人煽动夺权摘了果子,那他可就把穿越者的脸丢尽了。
在传播了那种有些古怪,但在土著们看来理所当然的信仰后,承影就开始带着他们在河边玩泥巴,烧陶,将一堆绿油油的孔雀石用木炭烧成铜。
带着他们搓麻绳编渔网,尝百草,造(抄)字,种植,养蜂,驯服三牲三禽,他的船员和弟子们也都没什么怨言,跟着一起忙活,看着一点点壮大起来的城邑,莫名的所有人都有种成就感,就连一脸泥灰的冰帝都忙活得津津有味,这可是引领一个文明啊!换做神话传说,那就是把三皇五帝,伏羲神农什么的活全给接了,那能没有成就感吗?
又忙活了两个月的时间,勉强完成了这个部落的第一轮冬小麦种植,所有人这才恋恋不舍的准备离开。
这种亲手创建文明的感觉,实在是让人难以忘怀,只是船员们,乃至承影的弟子们都没感受到的是,无形中有一股力量涌入了他们的体内,对身体的增幅微乎其微,但有这股力量却能让他们后半生远离绝大多数疾病的困扰。
冰帝勉强感觉到了一点,但那股力量微乎其微,也就没太在意,只有承影这个快要百万年,快到魂兽成神门槛的家伙,感觉到了一些不同。
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