第729章 大荒史前
虽然受灾的主要是禺山王城,到陨星宗山门所在的脆石山之间,上千万平方公里的土地。
可为了预防万一,周边临近地区的庶民百姓都需要提前进行迁徙,毕竟规模庞大的人口移动,可不是甩着空手大巴掌就能出发了的。
所谓破家值万贯。
对百姓们来说,只要能带走的,甭管是锅碗瓢盆都得想办法带上。
不然就算是迁徙到了安全的地方,什么都没有他们又得怎么生活下去?
这么一来,基本上只能依靠人力靠肩扛手提,拖家带口徒步迁徙的庶隶之民,每天能够行进的距离就极其有限,少则几里路、多则十几里,龟爬蜗滑一般慢慢移动。
至于说乘车而行?
庶民之中的殷富之家,或许能有那么一两架驮兽拉车。
可家境殷实意味着家当也多,需要带走的自然也就更多,所以车架再多也是不够用的,绝大多数时候交通还是得靠腿。
在这种情况下,大规模的人口迁徙不但耗时耗力,对粮食物资的消耗还大,不提前进行迁徙,真等域外邪雾扩散了那来得及?
所以,不但是禺中地区的人口都在整体向外迁徙,连禺东、禺南、禺西、禺北的人口也同样在未雨绸缪的外迁。
大量的人力都被消耗在了迁徙上,自然也就无人劳作生产,往年积存的家底再厚也只能坐吃山空。
士戎权贵阶层尚且无法自保,更何况那些家徒四壁身无长物的庶隶阶层。
虽然禺中王颛阳氏一脉,预料到人口迁徙对民众来说必然是一场大灾,早早的就做出了各种布置。
既派出戎族战羯沿途引导护送、镇压盗匪防止动乱,又安排士族官员发放赈济、管理灾民,还特地规划了“驻营地”、制订了“就食法”,以确保移民安全和生活。
所谓的“驻营地”,指的是在规划好的人口迁徙路线沿途,搭建供移民停留的休息营区。
虽然基本上只是一片片用木栅围起来的空地,移民们只能在其中搭建帐篷或者露天宿营,可好歹能够提供干净的水源和抵挡夜间野兽袭扰。
而“就食法”则是让移民在驻营地附近,就近开垦土地种植作物,以劳力换取一日之食。
一批批的移民随到随作,接力一般尽可能生产一些粮食,这样一来前方的驻营地既能有存粮接待移民,又能给后方的移民留下些口粮。
所以说,这大荒士戎阶层之中还是很有些能人的,不然以大荒土地之辽阔,怎么可能完成的了这种大规模的人口迁徙。
可现在危机尽去,外迁的人口自然需要回流,如何安置这些凭白遭灾了一趟的流民又成了大问题。
如果是由大荒土著来解决这个问题,恐怕禺中国最少得元气大伤个十几、二十年才能恢复的过来,这还是在没有天灾、人祸干扰的前提下。
可是由对处理这种事情,已经十分有经验了的无极体系来负责的话,那可就简单了许多。
没有了安全方面的隐患,接管了禺中国一百二十亿人口的无极体系,自然是大力进行开发来拉动内需。
修路、开矿、建农场、开发自然资源,需要人力的地方多了去了。
而已经有了海陆空多级交通体系的西云帝国,根本不用担心资源的交通运输问题。
在有丰富资源供给之下根本就不用担心出什么乱子,自然是在禺中民众之中大力推广“要想富,先修路”的理念。
让移民在回流的过程中,将整个禺中国的交通网给顺便铺设好了,回归后的生存问题自然也就迎刃而解了。
目前,西云罭那边已经全面开通了,时速高达1200km/h的地下超高速磁轨交通网络,甚至已经准备开始升级第二代6000km/h的暗晶动力悬浮列车。
而第三代28000km/h的真空管无重力列车,也正式投入了研发之中。
一旦研发成功,到时候西云帝国的交通时速将提升至第一宇宙速度,将大大解决大荒面积辽阔的问题。
更不科学的是,太岁涡那边甚至已经开始琢磨“民用传送基站”技术了。
基于这些因素,为了更好的消化禺中国的这一百二十亿人口,白玉琦决定将西云罭的“无极帝都”模式搬过来,再建造一座足以容纳禺中国全部人口的超级都市。
之所以会冒出这么个念头,一来是大荒界目前的位面晶壁异常的脆弱,谁也不知道下一次位面裂隙会开启在那里。
为了更好的保护好不容易收拢起来的信仰源,这种人口密集式聚集地是最容易提供安全环境和生活保障的方法。
当然,想要实现这种人口高度密集型都市,前提是具有相应的资源供给能力,否则高度的人口密集就是一场灾难了。
二来,禺中国已经被死木虫潮侵蚀的这上千万平方公里的土地,已经彻底的化为了死土,未来短时间内是不用指望它能自然恢复了。
所以为了避免浪费土地,将其作为人口聚集区和工业用地,是最能减少对自然环境造成破坏的方式了……虽说以大荒的面积,也不差这点土地,不过未雨绸缪的进行一下可再生发展总不会错。
一座交通网再加上一座超级都市的基建工程,所拉动的内需基本上就能将整个禺中国的人口转化下来了。
而白玉琦的主要精力,则是放在了调查大荒界史前历史上。
颛阳氏提供的古老卷宗典籍里,记载着大量有关于“太古三皇”和“上古五帝”的神话传说。
据说太古时代,有三神皇率神人族裔铲除荒古恶兽,在东陆祖洲种下人脉之基,这才有了后世百类万族。
而后上古时代,又有五大古帝率天人先民开辟大荒,这才有了后世三陆九罭之分,使人族开枝散叶到了四野八荒之中。
可这些对太古、上古时代的神皇古帝的歌功颂德内容,却并未提到这些史前文明是如何销声匿迹的,卷宗典籍之中参杂了大量后人揣测臆想之说,无法作为参考。
但现如今大荒人族,都视自己为上古先民后裔,对先人极为崇拜,所以在怀疑西云帝国是古帝血胤复起时,才对他们那么认可和没有排斥感。
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可为了预防万一,周边临近地区的庶民百姓都需要提前进行迁徙,毕竟规模庞大的人口移动,可不是甩着空手大巴掌就能出发了的。
所谓破家值万贯。
对百姓们来说,只要能带走的,甭管是锅碗瓢盆都得想办法带上。
不然就算是迁徙到了安全的地方,什么都没有他们又得怎么生活下去?
这么一来,基本上只能依靠人力靠肩扛手提,拖家带口徒步迁徙的庶隶之民,每天能够行进的距离就极其有限,少则几里路、多则十几里,龟爬蜗滑一般慢慢移动。
至于说乘车而行?
庶民之中的殷富之家,或许能有那么一两架驮兽拉车。
可家境殷实意味着家当也多,需要带走的自然也就更多,所以车架再多也是不够用的,绝大多数时候交通还是得靠腿。
在这种情况下,大规模的人口迁徙不但耗时耗力,对粮食物资的消耗还大,不提前进行迁徙,真等域外邪雾扩散了那来得及?
所以,不但是禺中地区的人口都在整体向外迁徙,连禺东、禺南、禺西、禺北的人口也同样在未雨绸缪的外迁。
大量的人力都被消耗在了迁徙上,自然也就无人劳作生产,往年积存的家底再厚也只能坐吃山空。
士戎权贵阶层尚且无法自保,更何况那些家徒四壁身无长物的庶隶阶层。
虽然禺中王颛阳氏一脉,预料到人口迁徙对民众来说必然是一场大灾,早早的就做出了各种布置。
既派出戎族战羯沿途引导护送、镇压盗匪防止动乱,又安排士族官员发放赈济、管理灾民,还特地规划了“驻营地”、制订了“就食法”,以确保移民安全和生活。
所谓的“驻营地”,指的是在规划好的人口迁徙路线沿途,搭建供移民停留的休息营区。
虽然基本上只是一片片用木栅围起来的空地,移民们只能在其中搭建帐篷或者露天宿营,可好歹能够提供干净的水源和抵挡夜间野兽袭扰。
而“就食法”则是让移民在驻营地附近,就近开垦土地种植作物,以劳力换取一日之食。
一批批的移民随到随作,接力一般尽可能生产一些粮食,这样一来前方的驻营地既能有存粮接待移民,又能给后方的移民留下些口粮。
所以说,这大荒士戎阶层之中还是很有些能人的,不然以大荒土地之辽阔,怎么可能完成的了这种大规模的人口迁徙。
可现在危机尽去,外迁的人口自然需要回流,如何安置这些凭白遭灾了一趟的流民又成了大问题。
如果是由大荒土著来解决这个问题,恐怕禺中国最少得元气大伤个十几、二十年才能恢复的过来,这还是在没有天灾、人祸干扰的前提下。
可是由对处理这种事情,已经十分有经验了的无极体系来负责的话,那可就简单了许多。
没有了安全方面的隐患,接管了禺中国一百二十亿人口的无极体系,自然是大力进行开发来拉动内需。
修路、开矿、建农场、开发自然资源,需要人力的地方多了去了。
而已经有了海陆空多级交通体系的西云帝国,根本不用担心资源的交通运输问题。
在有丰富资源供给之下根本就不用担心出什么乱子,自然是在禺中民众之中大力推广“要想富,先修路”的理念。
让移民在回流的过程中,将整个禺中国的交通网给顺便铺设好了,回归后的生存问题自然也就迎刃而解了。
目前,西云罭那边已经全面开通了,时速高达1200km/h的地下超高速磁轨交通网络,甚至已经准备开始升级第二代6000km/h的暗晶动力悬浮列车。
而第三代28000km/h的真空管无重力列车,也正式投入了研发之中。
一旦研发成功,到时候西云帝国的交通时速将提升至第一宇宙速度,将大大解决大荒面积辽阔的问题。
更不科学的是,太岁涡那边甚至已经开始琢磨“民用传送基站”技术了。
基于这些因素,为了更好的消化禺中国的这一百二十亿人口,白玉琦决定将西云罭的“无极帝都”模式搬过来,再建造一座足以容纳禺中国全部人口的超级都市。
之所以会冒出这么个念头,一来是大荒界目前的位面晶壁异常的脆弱,谁也不知道下一次位面裂隙会开启在那里。
为了更好的保护好不容易收拢起来的信仰源,这种人口密集式聚集地是最容易提供安全环境和生活保障的方法。
当然,想要实现这种人口高度密集型都市,前提是具有相应的资源供给能力,否则高度的人口密集就是一场灾难了。
二来,禺中国已经被死木虫潮侵蚀的这上千万平方公里的土地,已经彻底的化为了死土,未来短时间内是不用指望它能自然恢复了。
所以为了避免浪费土地,将其作为人口聚集区和工业用地,是最能减少对自然环境造成破坏的方式了……虽说以大荒的面积,也不差这点土地,不过未雨绸缪的进行一下可再生发展总不会错。
一座交通网再加上一座超级都市的基建工程,所拉动的内需基本上就能将整个禺中国的人口转化下来了。
而白玉琦的主要精力,则是放在了调查大荒界史前历史上。
颛阳氏提供的古老卷宗典籍里,记载着大量有关于“太古三皇”和“上古五帝”的神话传说。
据说太古时代,有三神皇率神人族裔铲除荒古恶兽,在东陆祖洲种下人脉之基,这才有了后世百类万族。
而后上古时代,又有五大古帝率天人先民开辟大荒,这才有了后世三陆九罭之分,使人族开枝散叶到了四野八荒之中。
可这些对太古、上古时代的神皇古帝的歌功颂德内容,却并未提到这些史前文明是如何销声匿迹的,卷宗典籍之中参杂了大量后人揣测臆想之说,无法作为参考。
但现如今大荒人族,都视自己为上古先民后裔,对先人极为崇拜,所以在怀疑西云帝国是古帝血胤复起时,才对他们那么认可和没有排斥感。
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