第387章 天人转生
智慧生物的灵魂是一种十分奇特的存在。
祂们既是一个个独立的个体,又是自然意识的一部分。
脱离承载灵魂的躯体后,祂们就会以一种有意识或无意识的形态,游荡在天地之间。
等到复录在灵魂体之中的记忆消散,祂们就会自然而然的回归到自然意识的体系之中,等待下一次转化为新的生灵。
这种概念听上去很像是人类所谓的六道轮回和灵魂转世,但却又并不完全一样。
因为在六道轮回和灵魂转世的概念之中,灵魂意识个体是始终存在的,只不过通过饮用孟婆汤来遗忘前世的记忆而已。
但实际上,个体意识本来就是自然意识的一部分,区别只在于是否觉醒了对自我的认知和自我个体意识而已。
这种“转化→回归→转化”的过程。
就好像把一滴含有特殊成分的液体滴进大海,然后再从大海之中取出一滴水珠。
那么问题来了,被滴进大海的特殊液体,能够始终维持自身的完整性不被稀释么?
同理,从大海中取出的水珠,还是原来的那颗水珠么?
更不要说,灵魂在“自我认知、个体意识”和“灵魂记忆”彻底消散之前,是不会融入到自然意识之中去的。
所以严格来说“六道轮回”和“灵魂转世”的概念是不存在的,但是灵魂本身的转化过程却是符合能量守恒定律的。
这个转化过程的长短,取决于灵魂自身的强度。
最先失去的就是“自我认知”,通常来说灵魂脱离承载承载自身的躯壳同时,祂就失去了对自我的认知,从活跃态转入惰性态,更像是处于半梦半醒之间,也就是说祂并不知道自己其实已经“死亡”了。
然后消散的就是“个体意识”,当灵魂在惰性态中逐渐失去身为生物时的各种印记,祂对自我的认知也就不复存在了。
最后被刻录在灵魂之中的记忆,才会随着灵魂结构的崩溃,转化为更为纯粹的能量而失去载体,从而融入相同性质的自然意识之中。
实际上,白玉琦所汲取的“魂能”,就是这种灵魂转化过程中所散溢出来的能量。
而他所汲取的“信仰”,则是灵魂在“活跃态”的形态下,源源不断产生和散溢的“精神能量”。
在奥法文明中,这种灵魂转化的过程,并不是不可逆的。
只要在“灵魂记忆”彻底崩解之前,将其送入一具可以承载祂的躯壳就好。
哪怕“自我认知”和“个体意识”都已经消散,都能够通过“灵魂记忆”重新凝聚出来。
只不过重新凝聚出来的“自我认知”和“个体意识”,还是不是原本的那个“人”就很难说了。
说不是,新的“自我认知”和“个体意识”跟原本的“几乎”一模一样,而且也拥有原本的记忆,甚至在恢复了“自我认知”后,他们还“记得”自己“死亡”前最后一刻的画面。
可要说是……一辆车换了发动机和驱动系统,虽然从外观来看一模一样,可它还是原来的那辆车么?
不过仁者见仁智者见智,白玉琦倒是没有必要去跟这些被复活的唐军战士,以及他们的亲朋好友去解释这其中的原理。
哪怕他们连躯体都已经不是自己的,甚至都已经不能算是“人”了,可只要主观意识上认为他们还是原本的他们就行。
白玉琦将这种“复活仪式”,称之为“天人转生”,实际上是一种非常取巧的复活形式。
但是没办法,虽然有更加高端的复活方式,可他目前只能够做到这样了。
为了给这些被复活的唐军战士们留下点念想,白玉琦选择将“转生天人”们的人类遗体低温冰封,并供奉进“战魂祭坛”下的英灵墓穴之中进行保存。
这么做,一来是预防将来他的能力进一步提升,可以真正复活他们。
二来也是进行“战略储备”,防止碰到什么人类难以抵御的灾难需要更多战力时,就可以将他们的遗体送到“大寒冥国”那边的“幽冥之地”去。
先利用负能量环境,将这些遗体转化成亡灵,然后再改造成“再生英灵”,这样就又多出了一批战力……双倍的兵力,双倍的强大,多好!
白玉琦本来以为唐军战士们对这种形式会有些抗拒,毕竟转生成“天人”之后,他们都已经不是“人”了。
可是没想到,在适应了新躯体之后,这些“转生天人”们一点都不怀念原本的“自己”,反而对“新身份”十分自豪,认为自己“成仙”了。
那可不是“成仙”了么?
用“原生太岁孢子”融合“原始涡虫细胞”,所培育出来的“涡虫孢子克隆体”有多强,心里没点哔数么?
“天人”们的新躯体。
既具有太岁孢子,有点水、有点土,晒晒太阳就能通过光合作用产生能量,自我成长的植物特性。
又具有涡虫细胞,坚韧细胞壁、超强适应力、超高能量传导性、对元素能量免疫、自主汲取游离能量粒子的本能!
在抛弃了人类躯体的各种脆弱的要害之后,“涡虫孢子克隆体”几乎可以算得上是完美生物了。
转生出来的天人们,在适应了新躯体之后所展现出来的能力,甚至在唐军之中引起了一股羡慕嫉妒恨的风潮。
这就导致唐军战士们在战斗的时候格外的疯狂,一副“你特么快来弄死我啊!”的迫不及待,输出之猛甚至让血奴们都有点扛不住了。
可说也奇怪,唐军战士们越不怕死反而就越死不了。
在战场上一顿操作猛如虎的输出,往往连一丝油皮都没划破就结束战斗了,这让他们居然还有些懊恼……
这种情况让白玉琦哭笑不得,在发现不少唐军将领居然都开始有点跃跃欲试了的时候,他赶紧扼制了这种不正之风,拿出了自己找死可转生不成天人的说法,其性质大概跟某宗教自杀不能上天堂类似。
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祂们既是一个个独立的个体,又是自然意识的一部分。
脱离承载灵魂的躯体后,祂们就会以一种有意识或无意识的形态,游荡在天地之间。
等到复录在灵魂体之中的记忆消散,祂们就会自然而然的回归到自然意识的体系之中,等待下一次转化为新的生灵。
这种概念听上去很像是人类所谓的六道轮回和灵魂转世,但却又并不完全一样。
因为在六道轮回和灵魂转世的概念之中,灵魂意识个体是始终存在的,只不过通过饮用孟婆汤来遗忘前世的记忆而已。
但实际上,个体意识本来就是自然意识的一部分,区别只在于是否觉醒了对自我的认知和自我个体意识而已。
这种“转化→回归→转化”的过程。
就好像把一滴含有特殊成分的液体滴进大海,然后再从大海之中取出一滴水珠。
那么问题来了,被滴进大海的特殊液体,能够始终维持自身的完整性不被稀释么?
同理,从大海中取出的水珠,还是原来的那颗水珠么?
更不要说,灵魂在“自我认知、个体意识”和“灵魂记忆”彻底消散之前,是不会融入到自然意识之中去的。
所以严格来说“六道轮回”和“灵魂转世”的概念是不存在的,但是灵魂本身的转化过程却是符合能量守恒定律的。
这个转化过程的长短,取决于灵魂自身的强度。
最先失去的就是“自我认知”,通常来说灵魂脱离承载承载自身的躯壳同时,祂就失去了对自我的认知,从活跃态转入惰性态,更像是处于半梦半醒之间,也就是说祂并不知道自己其实已经“死亡”了。
然后消散的就是“个体意识”,当灵魂在惰性态中逐渐失去身为生物时的各种印记,祂对自我的认知也就不复存在了。
最后被刻录在灵魂之中的记忆,才会随着灵魂结构的崩溃,转化为更为纯粹的能量而失去载体,从而融入相同性质的自然意识之中。
实际上,白玉琦所汲取的“魂能”,就是这种灵魂转化过程中所散溢出来的能量。
而他所汲取的“信仰”,则是灵魂在“活跃态”的形态下,源源不断产生和散溢的“精神能量”。
在奥法文明中,这种灵魂转化的过程,并不是不可逆的。
只要在“灵魂记忆”彻底崩解之前,将其送入一具可以承载祂的躯壳就好。
哪怕“自我认知”和“个体意识”都已经消散,都能够通过“灵魂记忆”重新凝聚出来。
只不过重新凝聚出来的“自我认知”和“个体意识”,还是不是原本的那个“人”就很难说了。
说不是,新的“自我认知”和“个体意识”跟原本的“几乎”一模一样,而且也拥有原本的记忆,甚至在恢复了“自我认知”后,他们还“记得”自己“死亡”前最后一刻的画面。
可要说是……一辆车换了发动机和驱动系统,虽然从外观来看一模一样,可它还是原来的那辆车么?
不过仁者见仁智者见智,白玉琦倒是没有必要去跟这些被复活的唐军战士,以及他们的亲朋好友去解释这其中的原理。
哪怕他们连躯体都已经不是自己的,甚至都已经不能算是“人”了,可只要主观意识上认为他们还是原本的他们就行。
白玉琦将这种“复活仪式”,称之为“天人转生”,实际上是一种非常取巧的复活形式。
但是没办法,虽然有更加高端的复活方式,可他目前只能够做到这样了。
为了给这些被复活的唐军战士们留下点念想,白玉琦选择将“转生天人”们的人类遗体低温冰封,并供奉进“战魂祭坛”下的英灵墓穴之中进行保存。
这么做,一来是预防将来他的能力进一步提升,可以真正复活他们。
二来也是进行“战略储备”,防止碰到什么人类难以抵御的灾难需要更多战力时,就可以将他们的遗体送到“大寒冥国”那边的“幽冥之地”去。
先利用负能量环境,将这些遗体转化成亡灵,然后再改造成“再生英灵”,这样就又多出了一批战力……双倍的兵力,双倍的强大,多好!
白玉琦本来以为唐军战士们对这种形式会有些抗拒,毕竟转生成“天人”之后,他们都已经不是“人”了。
可是没想到,在适应了新躯体之后,这些“转生天人”们一点都不怀念原本的“自己”,反而对“新身份”十分自豪,认为自己“成仙”了。
那可不是“成仙”了么?
用“原生太岁孢子”融合“原始涡虫细胞”,所培育出来的“涡虫孢子克隆体”有多强,心里没点哔数么?
“天人”们的新躯体。
既具有太岁孢子,有点水、有点土,晒晒太阳就能通过光合作用产生能量,自我成长的植物特性。
又具有涡虫细胞,坚韧细胞壁、超强适应力、超高能量传导性、对元素能量免疫、自主汲取游离能量粒子的本能!
在抛弃了人类躯体的各种脆弱的要害之后,“涡虫孢子克隆体”几乎可以算得上是完美生物了。
转生出来的天人们,在适应了新躯体之后所展现出来的能力,甚至在唐军之中引起了一股羡慕嫉妒恨的风潮。
这就导致唐军战士们在战斗的时候格外的疯狂,一副“你特么快来弄死我啊!”的迫不及待,输出之猛甚至让血奴们都有点扛不住了。
可说也奇怪,唐军战士们越不怕死反而就越死不了。
在战场上一顿操作猛如虎的输出,往往连一丝油皮都没划破就结束战斗了,这让他们居然还有些懊恼……
这种情况让白玉琦哭笑不得,在发现不少唐军将领居然都开始有点跃跃欲试了的时候,他赶紧扼制了这种不正之风,拿出了自己找死可转生不成天人的说法,其性质大概跟某宗教自杀不能上天堂类似。
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