第176章 资瓷不资瓷
“唔……陛下的意思,是想对突厥用兵?”
听完房玄龄的解释,白玉琦搓着下巴若有所思了起来。
历史上,出使突厥的鸿胪卿,郑元寿归来之后向李世民建言,趁此良机攻伐突厥,而朝中大臣也多有赞同,但李世民却拒绝了这个建议,主要就是当时大唐的情况,已经不允许再起刀兵了。
可现在,李世民显然是心动了,哪怕他从白玉琦向他泄露的“天机”之中,得知了接下来两年会有旱情蝗灾水患的出现,也依然按捺不住蠢蠢欲动的野心。
这显然是白玉琦这个“神仙”的出现,大幅度的改变了历史原有的轨迹,使得李世民不自觉的对他产生了依赖性。
国内的盐荒、粮荒都已经得到了缓解,大量的流民又被妥善的安置,再加上又刚从白玉琦这里得到了一万套具装仙铠。
心里像是放下了几块沉甸甸巨石的李世民,禁不住心痒难耐了起来,觉得是不是可以冒险拼上那么一次?
反正家里有了一座坚不可摧的百丈雄城庇护。
哪怕战事失利,最坏的结果也只不过是撤回太极皇都,坚壁清野的依城而守。
那帮突厥蛮子,别说是攻打拥有五十米高墙的太极皇都了,就连原本只有米高土墙的长安城他们都攻不进去。
本就不擅长攻城战的突厥蛮子们又碰到严重的雪灾,骡马牛羊冻死了无数,自然缺乏补给,更加不可能采取围城战。
这么一来,还没开打大唐就已经立于不败之地了,那还有什么好犹豫的?
至于后两年的灾情,有无极帝君这个活神仙坐镇,旱情蝗灾水患什么的一定也能顺利的安然渡过吧?
简单点来说,就是李世民被这一连串的优势,给弄的信心膨胀了,但是因为心里多少没底,所以才忍不住跑到库峪城来,向白玉琦讨一个坚定他信心的说法。
白玉琦搓着下巴琢磨了半天。
一众大唐君臣都眼巴巴的瞅着他,就盼着他给个准话。
你问我资瓷不资瓷,我肯定是资瓷……个鬼啊!
白玉琦暗中翻着白眼,要说打突厥他肯定是支持的,而且以大唐现在没有内忧的情况下,胜算还不小。
但问题是,他不能就这么娇惯了这帮子大唐君臣,要不以后碰到啥事都指望他这个无极帝君,成了是应该的,失败了就是他的锅,那他多冤得慌?
“升米恩,斗米仇”的故事告诉我们,在别人危难的时候给予帮助他会感激你,
可如果给人的帮助太多,让其形成了理所当然的依赖性,一旦你不再帮助他反而会让他怨恨你。
白玉琦各种折腾的目的,是为了能更好的收割信仰,又不是真的为了给大唐当保姆的。
所谓“救苦救难”,自然是“有苦有难”的时候才救,提前救了人家又不感激你,救他干嘛?
所以了,就算白玉琦也觉得,在现在的条件下攻伐突厥是个好机会,但是他却不能惯着这帮大唐君臣。
况且,李世民一个大唐皇帝想打突厥,为什么还特地跑来请教他一个朝堂之外的人?
打仗靠的是什么?
可不是骑上马、拎上刀就能出去砍人了的,打仗靠的就是后勤!
虽然古代战争不像后世那么依赖后勤,可一场战争下来人吃马嚼的耗费同样巨大,在运输条件不足的情况下更显艰难。
李世民想趁着突厥混乱又遭灾捅刀子,就意味着大唐军队必须得同样进入雪灾环境之中去战斗,这就需要大量的粮秣和后勤支持,可现在手里掌握着大量粮食和人力的,可不就是白玉琦这个无极帝君么?
白玉琦辛辛苦苦的囤粮备灾,还把遭灾的流民当小宝贝一样的宠着,生怕死了一个,图的什么?
不就是为了减少人口损失,扩大信徒规模么?
李世民现在想打仗增加他的“皇道功绩”,却跑来图谋白玉琦好不容易弄来的粮食和保护起来的人口,他肯干才怪了!
况且,打仗是要死人的,就算不是在战斗之中牺牲,目前雪灾的突厥那寒冷的环境,恐怕也会导致不习惯那种环境的部队伤亡一大批人马。
李世民作为打惯了仗的决策者,可以只把人命当成一个数字,只要这些损失最终能换回胜利就好。
但白玉琦可不行,他那受得了这个?
死一个潜在信徒,就得一二十年才能再长回来,这中间得少收多少信仰啊?
所以白玉琦很果断的,以修建水陆交通网正处于关键时候,一旦无法在旱情蝗灾到来之前打通南方粮道,大唐就要陷入险境这个危言耸听的理由,拒绝了李世民暗示他支援一些粮食和人力的要求。
“错失此良机,不知何时才能叫那颉利老儿伏诛!”
李世民见白玉琦不支持他的用兵计划,虽然有些失望但是也没有太过纠缠,仅仅只是遗憾的感叹了一声。
毕竟他也不是不知道大唐现在的情况,如果他是那种为了自己功绩不顾百姓死活穷兵黩武之人,历史上也不会主动拒绝连文武百官都同意的计划了。
不过照大唐现在的发展境况,只要能度过这两年的灾荒,总能积累够足够的实力,一举拿下突厥这个心腹大患的。
再忍忍,就再忍忍吧!
毕竟历史上,李世民不就是等到了粮食大丰收,斗米三五钱的贞观四年,才一举灭了突厥活捉颉利给自己唱歌跳舞么。
“不过听闻陛下与那颉利可汗有渭水便桥之盟。”
“又与那突利可汗曾结拜为兄弟,如今草原白灾兄弟有难不可不救……”
拒绝了李世民请求的白玉琦,又搓了搓光溜溜的下巴,不知道想到了什么的眨巴了下眼睛,大喘气的冒出这么一句来。
大唐君臣一愣,跟颉利的渭水之盟和跟突利的兄弟之约都是啥意思,以无极帝君之能不可能不明白吧?
就算帝君素来仁善,可怎么还同情起那些菇毛饮血的突厥蛮子来了?
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听完房玄龄的解释,白玉琦搓着下巴若有所思了起来。
历史上,出使突厥的鸿胪卿,郑元寿归来之后向李世民建言,趁此良机攻伐突厥,而朝中大臣也多有赞同,但李世民却拒绝了这个建议,主要就是当时大唐的情况,已经不允许再起刀兵了。
可现在,李世民显然是心动了,哪怕他从白玉琦向他泄露的“天机”之中,得知了接下来两年会有旱情蝗灾水患的出现,也依然按捺不住蠢蠢欲动的野心。
这显然是白玉琦这个“神仙”的出现,大幅度的改变了历史原有的轨迹,使得李世民不自觉的对他产生了依赖性。
国内的盐荒、粮荒都已经得到了缓解,大量的流民又被妥善的安置,再加上又刚从白玉琦这里得到了一万套具装仙铠。
心里像是放下了几块沉甸甸巨石的李世民,禁不住心痒难耐了起来,觉得是不是可以冒险拼上那么一次?
反正家里有了一座坚不可摧的百丈雄城庇护。
哪怕战事失利,最坏的结果也只不过是撤回太极皇都,坚壁清野的依城而守。
那帮突厥蛮子,别说是攻打拥有五十米高墙的太极皇都了,就连原本只有米高土墙的长安城他们都攻不进去。
本就不擅长攻城战的突厥蛮子们又碰到严重的雪灾,骡马牛羊冻死了无数,自然缺乏补给,更加不可能采取围城战。
这么一来,还没开打大唐就已经立于不败之地了,那还有什么好犹豫的?
至于后两年的灾情,有无极帝君这个活神仙坐镇,旱情蝗灾水患什么的一定也能顺利的安然渡过吧?
简单点来说,就是李世民被这一连串的优势,给弄的信心膨胀了,但是因为心里多少没底,所以才忍不住跑到库峪城来,向白玉琦讨一个坚定他信心的说法。
白玉琦搓着下巴琢磨了半天。
一众大唐君臣都眼巴巴的瞅着他,就盼着他给个准话。
你问我资瓷不资瓷,我肯定是资瓷……个鬼啊!
白玉琦暗中翻着白眼,要说打突厥他肯定是支持的,而且以大唐现在没有内忧的情况下,胜算还不小。
但问题是,他不能就这么娇惯了这帮子大唐君臣,要不以后碰到啥事都指望他这个无极帝君,成了是应该的,失败了就是他的锅,那他多冤得慌?
“升米恩,斗米仇”的故事告诉我们,在别人危难的时候给予帮助他会感激你,
可如果给人的帮助太多,让其形成了理所当然的依赖性,一旦你不再帮助他反而会让他怨恨你。
白玉琦各种折腾的目的,是为了能更好的收割信仰,又不是真的为了给大唐当保姆的。
所谓“救苦救难”,自然是“有苦有难”的时候才救,提前救了人家又不感激你,救他干嘛?
所以了,就算白玉琦也觉得,在现在的条件下攻伐突厥是个好机会,但是他却不能惯着这帮大唐君臣。
况且,李世民一个大唐皇帝想打突厥,为什么还特地跑来请教他一个朝堂之外的人?
打仗靠的是什么?
可不是骑上马、拎上刀就能出去砍人了的,打仗靠的就是后勤!
虽然古代战争不像后世那么依赖后勤,可一场战争下来人吃马嚼的耗费同样巨大,在运输条件不足的情况下更显艰难。
李世民想趁着突厥混乱又遭灾捅刀子,就意味着大唐军队必须得同样进入雪灾环境之中去战斗,这就需要大量的粮秣和后勤支持,可现在手里掌握着大量粮食和人力的,可不就是白玉琦这个无极帝君么?
白玉琦辛辛苦苦的囤粮备灾,还把遭灾的流民当小宝贝一样的宠着,生怕死了一个,图的什么?
不就是为了减少人口损失,扩大信徒规模么?
李世民现在想打仗增加他的“皇道功绩”,却跑来图谋白玉琦好不容易弄来的粮食和保护起来的人口,他肯干才怪了!
况且,打仗是要死人的,就算不是在战斗之中牺牲,目前雪灾的突厥那寒冷的环境,恐怕也会导致不习惯那种环境的部队伤亡一大批人马。
李世民作为打惯了仗的决策者,可以只把人命当成一个数字,只要这些损失最终能换回胜利就好。
但白玉琦可不行,他那受得了这个?
死一个潜在信徒,就得一二十年才能再长回来,这中间得少收多少信仰啊?
所以白玉琦很果断的,以修建水陆交通网正处于关键时候,一旦无法在旱情蝗灾到来之前打通南方粮道,大唐就要陷入险境这个危言耸听的理由,拒绝了李世民暗示他支援一些粮食和人力的要求。
“错失此良机,不知何时才能叫那颉利老儿伏诛!”
李世民见白玉琦不支持他的用兵计划,虽然有些失望但是也没有太过纠缠,仅仅只是遗憾的感叹了一声。
毕竟他也不是不知道大唐现在的情况,如果他是那种为了自己功绩不顾百姓死活穷兵黩武之人,历史上也不会主动拒绝连文武百官都同意的计划了。
不过照大唐现在的发展境况,只要能度过这两年的灾荒,总能积累够足够的实力,一举拿下突厥这个心腹大患的。
再忍忍,就再忍忍吧!
毕竟历史上,李世民不就是等到了粮食大丰收,斗米三五钱的贞观四年,才一举灭了突厥活捉颉利给自己唱歌跳舞么。
“不过听闻陛下与那颉利可汗有渭水便桥之盟。”
“又与那突利可汗曾结拜为兄弟,如今草原白灾兄弟有难不可不救……”
拒绝了李世民请求的白玉琦,又搓了搓光溜溜的下巴,不知道想到了什么的眨巴了下眼睛,大喘气的冒出这么一句来。
大唐君臣一愣,跟颉利的渭水之盟和跟突利的兄弟之约都是啥意思,以无极帝君之能不可能不明白吧?
就算帝君素来仁善,可怎么还同情起那些菇毛饮血的突厥蛮子来了?
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