第 55 章
”的脸,左边是无论和谁相比都不会逊色的秀丽模样,眉眼之间带着巾帼英气,只是略显冷淡、锐利。
但右边却被一条巨大的伤疤占据了三分之二,甚至连眼睛也被波及到,只能带上一个眼罩遮住。
......只能说惋惜吧。
对于女xìng来说,这绝对是最为悲哀的事情,只不过烽本人却好像不怎么在乎。
“再来一次自我介绍吧,我的名字是刀凛堂烽,前鬼杀队成员,现在是培育师。
除此之外我也曾是......”
烽举起拇指向身后的神像一点——江流日后才知道那是“摩利支天”。
“一名乡下出身的野忍者!”
第12节第十二章:忍者与摩利支天
摩利支天,来源于梵语“marici”,意为阳炎、威光、阳光,其本尊是一位佛教的女xìng守护神,亦被称作摩利支菩萨、摩利支佛母、阳焰天,有时也被视为观世音菩萨的化身。
这是一位相当奇妙的女神,因为她同时具备天女、愤怒、守护三种法相,既是能消解灾祸的佛母,也是能斩妖除魔的战神。
在佛教东渡传到日本之后,这位女神被武士认为可以带来武运,尊其为“阳炎之女神”,又因为她拥有隐身的权能,可以让众神都无法察觉她的行踪,所以被忍者视为保护神。
——刀凛堂家代代都供奉这位女神。
但他们并非僧侣也不是信徒,仅仅只是继承了前代的习惯而已。
嗯,他们家其实是靠雕刻佛像为生,并不是“专业”的忍者。
据说,刀凛堂家的先祖曾经是个野忍者,甚至连姓氏也没有,虽然有一身过人技艺但却从未透露过自己来自何方。
他在距今三百多年前(德川幕府初期)携带妻子定居在某处乡下,放弃了忍者的职业,转为靠耕田、为寺庙雕刻佛像为生,刀凛堂这个姓氏是后来才有的。
这一族代代供奉的女神雕像,似乎便是那位先祖技术大成之后的作品,被作为诀别过去的一个纪念品留了下来。
野忍
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但右边却被一条巨大的伤疤占据了三分之二,甚至连眼睛也被波及到,只能带上一个眼罩遮住。
......只能说惋惜吧。
对于女xìng来说,这绝对是最为悲哀的事情,只不过烽本人却好像不怎么在乎。
“再来一次自我介绍吧,我的名字是刀凛堂烽,前鬼杀队成员,现在是培育师。
除此之外我也曾是......”
烽举起拇指向身后的神像一点——江流日后才知道那是“摩利支天”。
“一名乡下出身的野忍者!”
第12节第十二章:忍者与摩利支天
摩利支天,来源于梵语“marici”,意为阳炎、威光、阳光,其本尊是一位佛教的女xìng守护神,亦被称作摩利支菩萨、摩利支佛母、阳焰天,有时也被视为观世音菩萨的化身。
这是一位相当奇妙的女神,因为她同时具备天女、愤怒、守护三种法相,既是能消解灾祸的佛母,也是能斩妖除魔的战神。
在佛教东渡传到日本之后,这位女神被武士认为可以带来武运,尊其为“阳炎之女神”,又因为她拥有隐身的权能,可以让众神都无法察觉她的行踪,所以被忍者视为保护神。
——刀凛堂家代代都供奉这位女神。
但他们并非僧侣也不是信徒,仅仅只是继承了前代的习惯而已。
嗯,他们家其实是靠雕刻佛像为生,并不是“专业”的忍者。
据说,刀凛堂家的先祖曾经是个野忍者,甚至连姓氏也没有,虽然有一身过人技艺但却从未透露过自己来自何方。
他在距今三百多年前(德川幕府初期)携带妻子定居在某处乡下,放弃了忍者的职业,转为靠耕田、为寺庙雕刻佛像为生,刀凛堂这个姓氏是后来才有的。
这一族代代供奉的女神雕像,似乎便是那位先祖技术大成之后的作品,被作为诀别过去的一个纪念品留了下来。
野忍
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