第一千一十八章 陈壁土
“那我打的比方,或许你们就理解了,这大地承载万物,你踩在大地上,大地会向你身体里输送土的元素,让你身体五行平衡。”
“而你不经常与大地接触的话,身体里的土元素非常少,而水元素含量就非常多,五行可以相辅相成,可也有相克的原理,这水元素远高于土元素时,也是会产生相克的,也就是人们的水土不服,造成这小孩子现在下地走路的时候,就会觉得不舒服。”
“于是他就不愿意走路,加上他家里富有,家里人溺爱他,他不想走路,就天天抱着他,这样一来,他更加不想走路了,因为他知道,他不走了的话,会有家里人抱着他走路……”
“老师,你这样,我有些明白了。”
薛凯琪点点头道。
“老师,这病怎么看出来啊,我们检查了,可是什么都现不了。”
纳兰海道。
毕竟这五行不管缺什么,西医使用任何的医疗仪器,怕是也检查不出来这病因来。
就是很多医术高的中医,也会束手无策,因为从脉象上看,定会调匀妥当,毫无异象,这根本就没有病啊。
“他这病是两个原因造成,第一个原因是五行缺土,这要补充土元素,在华夏有个传统,根据孩子出生的时候的时间,也就是生辰八字,来计算他五行缺什么,用取名的方式来补充缺少的元素。”
生辰八字五行起名原理,根据生辰八字起名字的方法来自“姓名”。
“姓名”最早出自华夏,源自华夏的阴阳五行与河洛理数,根据生辰八字起名字,先要根据八字四柱来看五行的平衡,判定五行喜忌。
八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个,强则抑之,弱则补之。
这个“抑”和“补”就是要巧妙利用五行相生相克的原理:五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,达到五行的平衡。
例如五行缺水,名字中就尽可能用水属性的字。
五行土过旺,而缺木,就需要尽量用木属性的字来起名字。
不过,也要注意不能补得太过,一般来,生辰八字所含金、木、水、火、土这几个属性,如果某一个属性出现了两个,就是适中的,多于两个为“旺”,少于两个为“弱”,没有的则为缺。
“老师,你的意思是要给他改名吗?”
欧阳倩倩疑惑地问道。
“每个人出生时,五行缺某一种元素的话,虽然会对这个人的身体有影响,可是影响很少,毕竟人们生活在五行的环境里,比如你五行缺土的话,可以天天在大地上走路,这土元素就补充进来了,让你身体逐近平衡。”
“如果你五行缺水的,经常喝水,或者跟水接触的话,水元素也补充进来了,自然界孕育万物,它是非常伟大的母亲,它会想着法子让万物的五行平衡的。”
“而这个小孩,完全是因为人为的原因,不让他跟大地接触,才让他五行缺土。”
“第二个原因是,这孩子自己本身的原因,出生富贵人家,小孩子不走路了,家里人就天天抱着他走,这人都有惰性,小孩子也不例外。”
“这小孩子走路的时候,摔了一两次后,会觉得走路会疼,如果父母溺爱的话,一摔倒,就心疼地抱起来,不舍得让他走路了,这会让孩子不愿意去走路。”
“因为在孩子简单的思维里,会形成一种自己不走路的话,就有人抱着走,养成惰性后,他就更不愿意走路了。”
“老师,这些我们都看不出来啊?”
马少华道。
毕竟这些都不能靠号脉来现的,五行论很神秘,到现在马少华也就明白这五行的原理,怎么检查一个人五行有没有缺,除了看生辰八字外,真的好像没有其它的手段了。
可是哪有医生给病人看病的时候,还问病人的生辰八字啊!
就算是知道病人的生辰八字,你也不能人家五行缺什么啊,毕竟老师了,这五行缺的话,大自然会给你补充的。
“中医讲究望、闻、问、切,有些疑难的杂症,就必须要四合一了,光切脉可不行。”
“比如这孩子的情况,你号脉的话,的结论就是没有病,很正常,检查他的身体,你也会现很正常,那问题在哪里呢?”
“这就需要靠医生的观察了,不能忽视任何的小细节,就拿这个孩子来,我通过观察,现他在半天的时间里,双脚就没有接触过地面,这是一个非常重要的细节。”
“在通过询问,才知道从小这孩子都是被抱着走,基本上没有下过地,就差不多锁定原因了。”
叶荣耀道。
“老师,这病好治吗?”
纳兰海看着叶荣耀问道。
现在纳兰海还没有想到治疗的方法,毕竟知道知道病因是一回事,治病是另一回事。
知道病因不一定能治病,就如癌症,知道病因了,可又有几个人治愈了。
更何况是涉及到神秘的阴阳五行呢,这让纳兰海无从下手。
要知道这种古老的中医,早就失传了。
“治到不是很难治,让这孩子跟同龄的孩子玩,不要管他,让小梦梦她们带他走路,这么大的孩子,要会走路不难。”
“不过他这病时间也久了,体内的土元素太少了,如果不解决这问题的话,就会出现水土不服的,让他不愿意下地走路,所以我们要先解决水土不服的问题。”
叶荣耀道。
“水土不服?”
欧阳倩倩她们愣住了,不是在一个地方生活久了,突然换另一个地方生活,才出现水土不服吗?
怎么这小孩子不能下地走路,也是水土不服。
“怎么就不是水土不服啊,这孩子天天被抱着,相当于生活在一个没有土壤的环境,这突然让他在土壤上面生活,他肯定不适应,这不是水土不服吗?人缺了土离了土,是要生病的,是会要命的。”
叶荣耀解释道。
现在叶荣耀可是他们的导师,除了要教生理论知识外,这实践知识也是非重要的。
所以遇上疑难杂症的时候,叶荣耀都会带上生,好好地教他们。
毕竟这书上的知识是死的,实际上病是千变万化的,这需要实践。
尽信书,不如不要书。
这是古训,告诉大家习书上的知识固然重要,可是实践更为重要。
“老师,那怎么治疗呢?”
欧阳倩倩问道。
“以前农村里很难买到药,老人们在旧墙上刮面面土,谁家娃闹肚子就和在水里给喝一点,敷在小伤口上还能止血呢,这就是陈壁土,别小看这土方子,可是能治大病啊。”
叶荣耀道。
“这旧墙上的面土真的有这么大的效果?”
张扬好奇地问道。
在医院读了这么多年的书,张扬还是第一次听墙壁上的土能治病。
“你看过《梁山泊与祝英台》戏吗?”
叶荣耀看着自己已经生问道。
“没有。”
“没有”
“我看过。”
叶荣耀的五个生中,就岁数最大的纳兰海看过《梁山泊与祝英台》戏。
毕竟现在不同以前,在以前,很少人家有电视机,人们最高兴的事情就是看戏。
叶荣耀还记得小时候,只要哪个村子放戏,附近十里八乡的人们都纷纷过去看戏,那真的是人山人海啊!
甚至比集市还热闹。
有些很远地方的人,只要是在村子里有亲戚的话,也会过来串门,就是为了来看戏。
哪个村子放戏,村子里的人,也会邀请亲戚过来看戏的。
那时候的,在农村里可是没有什么娱乐活动。
在农村里,有钱的大户,家里老人过大寿,都会请戏班到村里唱戏,这是很有面子的事情。
可现在是网络时代,娱乐的方式多种多样,年轻人连电视都不怎么看了,更不要唱戏了。
拿叶荣耀来,十岁以后,就基本上都不会去看戏了,在家里看电视机都比看戏舒服。
主要是叶荣耀看不懂戏台上那些演员表演的是啥,觉得没有意思。
“好吧,你们没有看过下次可以去看看戏本,在《梁山泊与祝英台》戏中有‘陈壁土’的唱词。”
“戏中一位大户人家小姐,员外请了一位游方大夫,游方大夫给他唱:一要东海龙王角,二要虾子头上浆,三要万年陈壁土,四要千年瓦上霜,五要阳雀蛋一对,六要蚂蝗肚内肠,七要仙山灵芝草,八要王母身上香,九要观音净瓶水,十要蟠桃酒一缸。倘若有了药十样,你小姐病体得安康。”
“这里面的故事,要万年的“陈壁土”,足见这老墙土的重要,足见年头越久越金贵。”
“其实在华夏很多古方传统方和民间验方也都用到‘陈壁土’:白术八两,米泔水浸一宿,陈壁土炒干;黄连二两,陈壁土炒,去土……”
“安中益脾用陈壁土,止呕和胃用新黄土……”
……
叶荣耀把“陈壁土”作用和功效跟自己生们了一遍。(未完待续。)8
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“而你不经常与大地接触的话,身体里的土元素非常少,而水元素含量就非常多,五行可以相辅相成,可也有相克的原理,这水元素远高于土元素时,也是会产生相克的,也就是人们的水土不服,造成这小孩子现在下地走路的时候,就会觉得不舒服。”
“于是他就不愿意走路,加上他家里富有,家里人溺爱他,他不想走路,就天天抱着他,这样一来,他更加不想走路了,因为他知道,他不走了的话,会有家里人抱着他走路……”
“老师,你这样,我有些明白了。”
薛凯琪点点头道。
“老师,这病怎么看出来啊,我们检查了,可是什么都现不了。”
纳兰海道。
毕竟这五行不管缺什么,西医使用任何的医疗仪器,怕是也检查不出来这病因来。
就是很多医术高的中医,也会束手无策,因为从脉象上看,定会调匀妥当,毫无异象,这根本就没有病啊。
“他这病是两个原因造成,第一个原因是五行缺土,这要补充土元素,在华夏有个传统,根据孩子出生的时候的时间,也就是生辰八字,来计算他五行缺什么,用取名的方式来补充缺少的元素。”
生辰八字五行起名原理,根据生辰八字起名字的方法来自“姓名”。
“姓名”最早出自华夏,源自华夏的阴阳五行与河洛理数,根据生辰八字起名字,先要根据八字四柱来看五行的平衡,判定五行喜忌。
八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个,强则抑之,弱则补之。
这个“抑”和“补”就是要巧妙利用五行相生相克的原理:五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,达到五行的平衡。
例如五行缺水,名字中就尽可能用水属性的字。
五行土过旺,而缺木,就需要尽量用木属性的字来起名字。
不过,也要注意不能补得太过,一般来,生辰八字所含金、木、水、火、土这几个属性,如果某一个属性出现了两个,就是适中的,多于两个为“旺”,少于两个为“弱”,没有的则为缺。
“老师,你的意思是要给他改名吗?”
欧阳倩倩疑惑地问道。
“每个人出生时,五行缺某一种元素的话,虽然会对这个人的身体有影响,可是影响很少,毕竟人们生活在五行的环境里,比如你五行缺土的话,可以天天在大地上走路,这土元素就补充进来了,让你身体逐近平衡。”
“如果你五行缺水的,经常喝水,或者跟水接触的话,水元素也补充进来了,自然界孕育万物,它是非常伟大的母亲,它会想着法子让万物的五行平衡的。”
“而这个小孩,完全是因为人为的原因,不让他跟大地接触,才让他五行缺土。”
“第二个原因是,这孩子自己本身的原因,出生富贵人家,小孩子不走路了,家里人就天天抱着他走,这人都有惰性,小孩子也不例外。”
“这小孩子走路的时候,摔了一两次后,会觉得走路会疼,如果父母溺爱的话,一摔倒,就心疼地抱起来,不舍得让他走路了,这会让孩子不愿意去走路。”
“因为在孩子简单的思维里,会形成一种自己不走路的话,就有人抱着走,养成惰性后,他就更不愿意走路了。”
“老师,这些我们都看不出来啊?”
马少华道。
毕竟这些都不能靠号脉来现的,五行论很神秘,到现在马少华也就明白这五行的原理,怎么检查一个人五行有没有缺,除了看生辰八字外,真的好像没有其它的手段了。
可是哪有医生给病人看病的时候,还问病人的生辰八字啊!
就算是知道病人的生辰八字,你也不能人家五行缺什么啊,毕竟老师了,这五行缺的话,大自然会给你补充的。
“中医讲究望、闻、问、切,有些疑难的杂症,就必须要四合一了,光切脉可不行。”
“比如这孩子的情况,你号脉的话,的结论就是没有病,很正常,检查他的身体,你也会现很正常,那问题在哪里呢?”
“这就需要靠医生的观察了,不能忽视任何的小细节,就拿这个孩子来,我通过观察,现他在半天的时间里,双脚就没有接触过地面,这是一个非常重要的细节。”
“在通过询问,才知道从小这孩子都是被抱着走,基本上没有下过地,就差不多锁定原因了。”
叶荣耀道。
“老师,这病好治吗?”
纳兰海看着叶荣耀问道。
现在纳兰海还没有想到治疗的方法,毕竟知道知道病因是一回事,治病是另一回事。
知道病因不一定能治病,就如癌症,知道病因了,可又有几个人治愈了。
更何况是涉及到神秘的阴阳五行呢,这让纳兰海无从下手。
要知道这种古老的中医,早就失传了。
“治到不是很难治,让这孩子跟同龄的孩子玩,不要管他,让小梦梦她们带他走路,这么大的孩子,要会走路不难。”
“不过他这病时间也久了,体内的土元素太少了,如果不解决这问题的话,就会出现水土不服的,让他不愿意下地走路,所以我们要先解决水土不服的问题。”
叶荣耀道。
“水土不服?”
欧阳倩倩她们愣住了,不是在一个地方生活久了,突然换另一个地方生活,才出现水土不服吗?
怎么这小孩子不能下地走路,也是水土不服。
“怎么就不是水土不服啊,这孩子天天被抱着,相当于生活在一个没有土壤的环境,这突然让他在土壤上面生活,他肯定不适应,这不是水土不服吗?人缺了土离了土,是要生病的,是会要命的。”
叶荣耀解释道。
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所以遇上疑难杂症的时候,叶荣耀都会带上生,好好地教他们。
毕竟这书上的知识是死的,实际上病是千变万化的,这需要实践。
尽信书,不如不要书。
这是古训,告诉大家习书上的知识固然重要,可是实践更为重要。
“老师,那怎么治疗呢?”
欧阳倩倩问道。
“以前农村里很难买到药,老人们在旧墙上刮面面土,谁家娃闹肚子就和在水里给喝一点,敷在小伤口上还能止血呢,这就是陈壁土,别小看这土方子,可是能治大病啊。”
叶荣耀道。
“这旧墙上的面土真的有这么大的效果?”
张扬好奇地问道。
在医院读了这么多年的书,张扬还是第一次听墙壁上的土能治病。
“你看过《梁山泊与祝英台》戏吗?”
叶荣耀看着自己已经生问道。
“没有。”
“没有”
“我看过。”
叶荣耀的五个生中,就岁数最大的纳兰海看过《梁山泊与祝英台》戏。
毕竟现在不同以前,在以前,很少人家有电视机,人们最高兴的事情就是看戏。
叶荣耀还记得小时候,只要哪个村子放戏,附近十里八乡的人们都纷纷过去看戏,那真的是人山人海啊!
甚至比集市还热闹。
有些很远地方的人,只要是在村子里有亲戚的话,也会过来串门,就是为了来看戏。
哪个村子放戏,村子里的人,也会邀请亲戚过来看戏的。
那时候的,在农村里可是没有什么娱乐活动。
在农村里,有钱的大户,家里老人过大寿,都会请戏班到村里唱戏,这是很有面子的事情。
可现在是网络时代,娱乐的方式多种多样,年轻人连电视都不怎么看了,更不要唱戏了。
拿叶荣耀来,十岁以后,就基本上都不会去看戏了,在家里看电视机都比看戏舒服。
主要是叶荣耀看不懂戏台上那些演员表演的是啥,觉得没有意思。
“好吧,你们没有看过下次可以去看看戏本,在《梁山泊与祝英台》戏中有‘陈壁土’的唱词。”
“戏中一位大户人家小姐,员外请了一位游方大夫,游方大夫给他唱:一要东海龙王角,二要虾子头上浆,三要万年陈壁土,四要千年瓦上霜,五要阳雀蛋一对,六要蚂蝗肚内肠,七要仙山灵芝草,八要王母身上香,九要观音净瓶水,十要蟠桃酒一缸。倘若有了药十样,你小姐病体得安康。”
“这里面的故事,要万年的“陈壁土”,足见这老墙土的重要,足见年头越久越金贵。”
“其实在华夏很多古方传统方和民间验方也都用到‘陈壁土’:白术八两,米泔水浸一宿,陈壁土炒干;黄连二两,陈壁土炒,去土……”
“安中益脾用陈壁土,止呕和胃用新黄土……”
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