第137章 西京长安,穿子午道往汉中
俞慎看着那【逍遥游】,疑惑道:
“这门术法细看之下,为什么如此奇怪,如同有人强行借庄周《逍遥游》一篇穿凿附会而来,这其中修炼理念不像是道家法门,奇怪,这般修行下去,虽然有术法,但是已然偏离我所修之道。”
俞慎仔细查看【鲲鹏变】法门,眉头更加紧锁,道:
“这法门比刚刚那个还更像是穿凿附会,采异兽精魄、气血炼化入血脉,再借异兽磅礴精魄、气血突破,亦可化作异兽而行,炼化气血入体还能理解,这引精魄入体,难道不怕异兽精魄凶性冲击魂魄,也没看到炼化异兽意识之法,难道古时候变化之术皆是这般?”
看完这【鲲鹏变】,俞慎发现这修炼之法皆与自己所修不合,道:
“这般修炼之法,我如若强行修行,搞不好还会跟自身修行相冲,不练也罢,回头给师父瞧瞧是怎么一回事。”
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说罢,俞慎也就将这些遗刻拓本放下,也不再去想它,要是强行修炼出了问题,那可没有地方说理去。
将藜杖收入储物模块,这藜杖可使用【缩地成寸】,有时候或许还能用得上,而遗刻拓本则收在莲中境中,随身携带也没有啥用处。
收拾妥当之后,俞慎便自出了莲中境,再次来到外界。
算了下时间,俞慎与曹操辞别也就十多天,这时候也不知道曹老板是否去上任了,想想后来局势,许多大事还未到时候,便想先在这天下好生游历一番。
俞慎此时对之前左慈所说蜀中酆都颇感兴趣,而且此时张道陵的孙子张鲁也在蜀中传道,或许可见识一下这个时代天师道,或者说五斗米道的风光。
说干就干,俞慎摊开手掐算方位,不多久就确认了方向,抓起一把土便架起【土遁】而去。
借着【土遁】而行,俞慎一路便往要往蜀地而去,真元消耗过大便降下遁光,以神行法行走,一路上倒是进度颇快。
俞慎这一路往蜀中而去,也看到了汉末世道的荼蘼,遍地是山贼土匪横行,有时候甚至是官兵假扮土匪,一路许多良田荒芜,可谓是满地饿殍、民不聊生。
见着这一路情况,俞慎知道四百年大汉也真的走到了尽头,后续迎来的是更加纷乱的世道,然后便是汉末三国百年动乱,汉人数量锐减,元气大伤。
后来天下归晋后,司马家又出了奇葩皇帝,导致八王之乱,原本就没有恢复元气的汉人,没办法阻挡胡人入中原,最终便是五胡乱华。
俞慎一路思考着后续的思路,一路前行,花了半个多月便到了关中,来到了东汉末年的长安,或者说西京。
为了保险起见,俞慎换下道士装扮,以【假形】之术变幻作一个中年儒雅男子,换上了士子装扮,将古篆七星剑佩戴在腰间,戴上【墨竹笠】,这样的装扮在这个时代麻烦相对会少一些。
借着术法之便入了长安城,此时长安城虽然不是帝都,但依旧是气势磅礴,极具汉代气魄,雄立于关中,看守着这个时代的关中平原。
入了长安城,这长安城与外头纷乱不同,依旧是一片太平模样,来往商人络绎不绝,非常的繁华。
其中还见着不少来自西域的商人,给长安添加了一些别样的色彩。
在长安城内找了家旅店住下,俞慎便准备现在长安游览一番,好好见识一下这汉代的长安城。
俞慎花了许多时间将长安城几乎游览一遍,这时候风光与后世完全不同,或许比不上西汉时候,但也绝对是值得好生游览的古城。
游遍长安之后,俞慎在落脚的旅店计划起入蜀的道路。
这长安位于关中,而关中要往蜀地去,要先走秦岭古道往汉中去,到了汉中再穿越巴山古道便可入蜀。
而这秦岭古道有多条,俞慎这几日多番打听之下,最终准备沿着子午道穿越秦岭,往汉中去。
这子午道便是后来蜀汉大将魏延建议出兵长安的子午谷,这条道路可以算是秦岭古道中最难行走的,路途崎岖、艰险,还兼之气候多变。
不过俞慎也就想找条人少的路走,顺便能见识一下秦岭的壮丽风光。
定下路线,俞慎准备妥当后,便辞别了长安城,往打听好的方向而去。
俞慎从长安出发,直南入子午谷,沿着子午道而行,要先过子午关,再能往汉中去。
走在这子午道上,这一路风光与后世完全不同,道路崎岖艰难,真如后世诗仙李白所说,难于上青天。
俞慎脚程颇快,也不再驾遁光或者以神行法前行,反倒是以自己一双脚踏上子午道,欣赏秦岭一路别样的风光。
这子午道确实如俞慎所打听,一路上过了子午关便几乎没人,那子午关或许是因为此时不是战乱,且地处偏僻,所以守备非常松懈,俞慎略微施展术法便过了关。
不过这子午关如此艰险,无论从关中,还是汉中方向来都是易守难攻,不失一个关隘的作用。
这子午道一路差不多有千多里路,一路蜿蜒崎岖,大半以上的路程都在山中,所以这一路下来都没有一个县级以上的治所,人迹罕至,野兽不时出没。
这般景色俞慎反倒是喜欢,一路下来看着秦岭风光,心中甚是满意。
偶然遇到些周边村落在秦岭里讨生活的猎人之类,皆是淳朴之人,拉着俞慎千万交代此路难行,要小心云云,反倒是没有遇到什么剪径的贼人。
俞慎一路游览风光,所以行走下来也比较缓慢,足足花了十多天方才穿过子午道,来到汉中平原。
这汉中平原位于秦岭和巴山之间,乃是汉高祖刘邦起家之地,也是联系关中和蜀地的战略要冲,自古便是兵家必争之地。
后世刘备入蜀后,也是得了汉中,才有资格想着攻伐关中,重新走一遍汉高祖走过的道路。
穿过子午道来到汉中,俞慎却发现这汉中也不甚安定,竟然有数千汉军在和一群打扮类似黄巾军的人交战。
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“这门术法细看之下,为什么如此奇怪,如同有人强行借庄周《逍遥游》一篇穿凿附会而来,这其中修炼理念不像是道家法门,奇怪,这般修行下去,虽然有术法,但是已然偏离我所修之道。”
俞慎仔细查看【鲲鹏变】法门,眉头更加紧锁,道:
“这法门比刚刚那个还更像是穿凿附会,采异兽精魄、气血炼化入血脉,再借异兽磅礴精魄、气血突破,亦可化作异兽而行,炼化气血入体还能理解,这引精魄入体,难道不怕异兽精魄凶性冲击魂魄,也没看到炼化异兽意识之法,难道古时候变化之术皆是这般?”
看完这【鲲鹏变】,俞慎发现这修炼之法皆与自己所修不合,道:
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收拾妥当之后,俞慎便自出了莲中境,再次来到外界。
算了下时间,俞慎与曹操辞别也就十多天,这时候也不知道曹老板是否去上任了,想想后来局势,许多大事还未到时候,便想先在这天下好生游历一番。
俞慎此时对之前左慈所说蜀中酆都颇感兴趣,而且此时张道陵的孙子张鲁也在蜀中传道,或许可见识一下这个时代天师道,或者说五斗米道的风光。
说干就干,俞慎摊开手掐算方位,不多久就确认了方向,抓起一把土便架起【土遁】而去。
借着【土遁】而行,俞慎一路便往要往蜀地而去,真元消耗过大便降下遁光,以神行法行走,一路上倒是进度颇快。
俞慎这一路往蜀中而去,也看到了汉末世道的荼蘼,遍地是山贼土匪横行,有时候甚至是官兵假扮土匪,一路许多良田荒芜,可谓是满地饿殍、民不聊生。
见着这一路情况,俞慎知道四百年大汉也真的走到了尽头,后续迎来的是更加纷乱的世道,然后便是汉末三国百年动乱,汉人数量锐减,元气大伤。
后来天下归晋后,司马家又出了奇葩皇帝,导致八王之乱,原本就没有恢复元气的汉人,没办法阻挡胡人入中原,最终便是五胡乱华。
俞慎一路思考着后续的思路,一路前行,花了半个多月便到了关中,来到了东汉末年的长安,或者说西京。
为了保险起见,俞慎换下道士装扮,以【假形】之术变幻作一个中年儒雅男子,换上了士子装扮,将古篆七星剑佩戴在腰间,戴上【墨竹笠】,这样的装扮在这个时代麻烦相对会少一些。
借着术法之便入了长安城,此时长安城虽然不是帝都,但依旧是气势磅礴,极具汉代气魄,雄立于关中,看守着这个时代的关中平原。
入了长安城,这长安城与外头纷乱不同,依旧是一片太平模样,来往商人络绎不绝,非常的繁华。
其中还见着不少来自西域的商人,给长安添加了一些别样的色彩。
在长安城内找了家旅店住下,俞慎便准备现在长安游览一番,好好见识一下这汉代的长安城。
俞慎花了许多时间将长安城几乎游览一遍,这时候风光与后世完全不同,或许比不上西汉时候,但也绝对是值得好生游览的古城。
游遍长安之后,俞慎在落脚的旅店计划起入蜀的道路。
这长安位于关中,而关中要往蜀地去,要先走秦岭古道往汉中去,到了汉中再穿越巴山古道便可入蜀。
而这秦岭古道有多条,俞慎这几日多番打听之下,最终准备沿着子午道穿越秦岭,往汉中去。
这子午道便是后来蜀汉大将魏延建议出兵长安的子午谷,这条道路可以算是秦岭古道中最难行走的,路途崎岖、艰险,还兼之气候多变。
不过俞慎也就想找条人少的路走,顺便能见识一下秦岭的壮丽风光。
定下路线,俞慎准备妥当后,便辞别了长安城,往打听好的方向而去。
俞慎从长安出发,直南入子午谷,沿着子午道而行,要先过子午关,再能往汉中去。
走在这子午道上,这一路风光与后世完全不同,道路崎岖艰难,真如后世诗仙李白所说,难于上青天。
俞慎脚程颇快,也不再驾遁光或者以神行法前行,反倒是以自己一双脚踏上子午道,欣赏秦岭一路别样的风光。
这子午道确实如俞慎所打听,一路上过了子午关便几乎没人,那子午关或许是因为此时不是战乱,且地处偏僻,所以守备非常松懈,俞慎略微施展术法便过了关。
不过这子午关如此艰险,无论从关中,还是汉中方向来都是易守难攻,不失一个关隘的作用。
这子午道一路差不多有千多里路,一路蜿蜒崎岖,大半以上的路程都在山中,所以这一路下来都没有一个县级以上的治所,人迹罕至,野兽不时出没。
这般景色俞慎反倒是喜欢,一路下来看着秦岭风光,心中甚是满意。
偶然遇到些周边村落在秦岭里讨生活的猎人之类,皆是淳朴之人,拉着俞慎千万交代此路难行,要小心云云,反倒是没有遇到什么剪径的贼人。
俞慎一路游览风光,所以行走下来也比较缓慢,足足花了十多天方才穿过子午道,来到汉中平原。
这汉中平原位于秦岭和巴山之间,乃是汉高祖刘邦起家之地,也是联系关中和蜀地的战略要冲,自古便是兵家必争之地。
后世刘备入蜀后,也是得了汉中,才有资格想着攻伐关中,重新走一遍汉高祖走过的道路。
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