第209章 仙缘在望
第209章仙缘在望
这世间的千载传承,便只有两个,一个是那曲阜孔府,另一个便是龙虎山正一道的张天师一脉。
其实佛门也有千载传承,不过佛门的方丈不许生孩子,便比不了上面两个家天下。
如今的龙虎山上,正传到第三十代天师,道号为“虚靖”的。
虚靖天师这日里正在修行,忽有道童入内禀报,说有那山东来客,自称是泰山岱庙上的羽衣,因受了兵灾,前来祖庭拜门求助。
张继先听了之后眉头便是一皱,这岱庙乃是封禅之所,哪有造反的敢去那里惹事?
再者说来,那泰山海拔可不低,专门跑到上面抢掠实在是不值得。
他双手笼袖,掐指一算,却发现天机晦涩,难以清楚,便知其中有问题。
他略一斟酌,便点头道:“请这些道友到客堂相见。”
道童转身离去,他也简单整理了一下衣着,先到客堂相候。
不多时,一群道士簇拥着进来了,分行列好,恭恭敬敬拱手行礼。
“泰山诸散人见过天师。”
一番答礼之后,请来客落座、上茶。
那为首的道人名唤青环子,客套的闲话一过,便急不可耐地告状道:
“天师,我等泰山诸观,如今都已经被那梁山贼给占了!”
“更可恶的是,那贼首居然无视道门规矩,胡乱插手方外事务,非要让泰山上的庙观都供奉什么驱魔真君,着实可恶之极!”
“我等此番上山,便是想请天师府出面,给那贼首一个教训,让他知道知道,什么叫做举头三尺有神明!”
说完之后,青环子起身弯腰下拜,身后众人也跟着都拜倒下去,只等张天师主持公道。
张继先微拈胡须,不为所动。
“诸位道友,你等的心思,老道已然知悉,然则我等均是方外之人,不便插手凡间事务过甚。”
“尤其是王朝更迭自有天数使然,非人力可抗,依仗仙法枉自杀伤,那是邪魔外道行径,我等道门正宗可是不能如此作为。”
“诸位道友不妨先在这龙虎山上住下,每日里安心听道修行,那凡间事自有凡间了,且耐心等它结束便是。”
听闻张天师不肯插手此事,一众道士顿时噪杂起来。
在上山之前,众人便商量过,万一张天师不肯答应出山相助,该怎么样进行劝说,只见那青环子又拱手道:
“天师有所不知,那贼首非是普通凡人,也是个邪魔外道。”
“想那李鬼不过是个小县城里的泼皮,二十余年都默默无闻,忽然一日便摇身一变成了当世猛将,杀官造反,所向披靡。”
“这种事情不合常理,必定是那贼首不知得了何种妖术,仗之行凶。”
“我等曾打探到,这李贼初起事时,自称天杀星下凡,蛊惑人心,后来大闹东京,才得了驱魔真君的绰号。”
“据那见过李鬼战场厮杀的人说,那李贼浑身刀枪不入,刀砍枪扎都伤他不得。”
“还有那曾经用火器烧灼过他的人说,此贼在火焰之中行走自如,不怕火炼。”
“甚至还有传言,他乃是梁山泊内的水君托生,在水中行动比游鱼还快。”
“这一桩桩一件件,都表明,这李贼必定是个妖人。”
“再看他在那山东的种种恶行,到处诛杀良善士绅,便是孔圣子孙亦不能幸免,千载传承毁于一旦,分明便是恶鬼妖魔附身,早非人类。”
“天师出手降妖,乃是名正言顺,任何人也说嘴不得!”
众人考虑的挺齐全,这龙虎山之所以成为道教祖庭,与当年张道陵天师降妖伏魔是分不开关系的。
据称当年始祖天师降服了六大魔王、十大鬼帅及百万鬼兵,拯救了世界,才有后来偌大的声势。
现今又有妖人现世,你龙虎山怎么可以不管?
再者说了,孔家的千载传承都被灭了,你张家也是千载传承,难道就不怕也被灭了吗?
果然张天师听完之后,眉头便皱了起来。
张继先现在也很为难啊,按他本心,他当然是想把那李鬼给除了的,但是一听“天杀星”三个字,他立即就又改了主意。
怪不得算不到今日之事的吉凶,原来应在这里!
这一百零八魔星本来便是从他龙虎山给放走的,他怎么可能不知道其中内情?
当日借用了洪太尉的手,放这魔星入世,他便知道日后会有动乱之事发生,只是这魔星劫数乃是上天注定,他也不便干涉,以免违逆天道。
当世得道之人多半对这事有所了解,只有眼前这群被功名利禄蒙了眼的三流货色还茫然无知。
良久之后,张继先方才叹息一声,道:
“诸位道友有所不知,那李鬼却不是什么恶鬼妖魔附身,而是上应天星,乃是天杀星下凡。”
“为是下土众生,作孽太重,故罚他下来杀戮。”
“被他所杀者,大多是造孽过多的缘故。”
“吾等修行之人,还是避他三分为好,只待他完成劫数,自然一切重归正轨。”
众人听完,顿时倒吸了一口冷气,颤声道:
“天师莫要说笑!”
“那孔府又造了什么孽?”
“被他给绝了种!”
“我等散人,历来虔诚侍奉上天,祭天封禅,又哪里曾造过孽来?”
张天师听了只是摇头。
“这些事情,老道如何得知?”
“不过他不曾胡乱杀人,动手自有规律,诸位道友若不曾作孽,便也不必怕他。”
一群人面面相觑,心中颇有不甘,但彼此低语商量片刻后,反而又神情激动起来,再询问道:
“若我等顺天应命,助推完劫,可否积攒道行,有助飞升?”
张天师斟酌道:
“当有助力。然如今天机混乱,谁知天命如何,若有差池,只怕身死魂灭。”
众人慷慨激昂道:
“朝闻道夕死可矣!”
“我等与天师不同,天师已经受箓,身有道籍,只需按部就班,他日功成圆满便可位列仙班。”
“我等苦修半生,毫无得道机缘,他日寿尽,只能上天做个道童。”
“如今眼见仙缘在望,怎能怕死退却?”
这正一道的规矩,每月初一、十五江西龙虎山天师府都有传度法会。
经过传度以后的道教信士,就成为正式道士。
传度的目的通俗地说是将入道的信息上报天庭,在地府名册中消除,从此不再归地府管,归天庭管。
传度以后,就是天庭道童,如果传度以后再受箓,就有道级,位列仙班。
也就是说,道士在授箓以后,活着的时候,就有一个道位(即奉道修行的神职之位)存在,相当于在仙宫里有了一个名号、位置,通过阳世的修行,最后就能成真成仙,归位到那个地方。
就算没能成仙,最后死了也是天宫的道童,无非是级别不同而已。
在道教体系里,普通人死后要到城隍庙报到,发表文到地府,都要入地府经判官审判。
但道士死后不归地府管,直接入天庭就位,或者做道童,或者做仙官。
道士在阳世修行的过程中,必须不断的积德行善,度人济世,这样道行积攒够了,死后才能得到那个道位,位列仙班。
反之,如果不做善事,就算是授箓了,在仙宫里有那个位置也没用,因为道行不足,德不配位,上天了也不会赏给伱。
简单来说,这个道位就相当于一个善行值指标,道士达到了这个指标,便奖励一个仙官,完不成便没有。
这也是为什么道士会在乱世出山济世救人的原因之一。
道阶有五阶,即都功、盟威、五雷、三洞五雷、大洞、上清(三清)三洞。
但不是越高的道阶越好,因为道阶越高,这个善行值的指标越高,一旦定高了,但没完成KPI,那么一切奖励都归零。
而后来的全真道,则讲究的是性命双修,讲究的是内丹术,要的是不假外求。
换句话说,全真道士虽然也提倡行善,但是不行善也照样成仙,所以很快便迅速发展超越了正一道。
虚靖天师张继先是龙虎山第三十代天师,不过水浒传里面把他提前到宋仁宗年间了,开场给宋仁宗斋醮的就是他。咱们就当他活得久吧!老神仙,从仁宗年间一直活到徽宗时代。
PS1:这个“孽”是佛门的词汇,道家讲的是“承负”,不过这个词大家都不熟悉,便直接用“孽”来表述了。原文用的是“业”,也是佛教的词汇,道士用佛门术语来讲道,也是中国特色了。
PS2:个人感觉,全真道更接近“仙”,而正一道则更接近“神”。
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这世间的千载传承,便只有两个,一个是那曲阜孔府,另一个便是龙虎山正一道的张天师一脉。
其实佛门也有千载传承,不过佛门的方丈不许生孩子,便比不了上面两个家天下。
如今的龙虎山上,正传到第三十代天师,道号为“虚靖”的。
虚靖天师这日里正在修行,忽有道童入内禀报,说有那山东来客,自称是泰山岱庙上的羽衣,因受了兵灾,前来祖庭拜门求助。
张继先听了之后眉头便是一皱,这岱庙乃是封禅之所,哪有造反的敢去那里惹事?
再者说来,那泰山海拔可不低,专门跑到上面抢掠实在是不值得。
他双手笼袖,掐指一算,却发现天机晦涩,难以清楚,便知其中有问题。
他略一斟酌,便点头道:“请这些道友到客堂相见。”
道童转身离去,他也简单整理了一下衣着,先到客堂相候。
不多时,一群道士簇拥着进来了,分行列好,恭恭敬敬拱手行礼。
“泰山诸散人见过天师。”
一番答礼之后,请来客落座、上茶。
那为首的道人名唤青环子,客套的闲话一过,便急不可耐地告状道:
“天师,我等泰山诸观,如今都已经被那梁山贼给占了!”
“更可恶的是,那贼首居然无视道门规矩,胡乱插手方外事务,非要让泰山上的庙观都供奉什么驱魔真君,着实可恶之极!”
“我等此番上山,便是想请天师府出面,给那贼首一个教训,让他知道知道,什么叫做举头三尺有神明!”
说完之后,青环子起身弯腰下拜,身后众人也跟着都拜倒下去,只等张天师主持公道。
张继先微拈胡须,不为所动。
“诸位道友,你等的心思,老道已然知悉,然则我等均是方外之人,不便插手凡间事务过甚。”
“尤其是王朝更迭自有天数使然,非人力可抗,依仗仙法枉自杀伤,那是邪魔外道行径,我等道门正宗可是不能如此作为。”
“诸位道友不妨先在这龙虎山上住下,每日里安心听道修行,那凡间事自有凡间了,且耐心等它结束便是。”
听闻张天师不肯插手此事,一众道士顿时噪杂起来。
在上山之前,众人便商量过,万一张天师不肯答应出山相助,该怎么样进行劝说,只见那青环子又拱手道:
“天师有所不知,那贼首非是普通凡人,也是个邪魔外道。”
“想那李鬼不过是个小县城里的泼皮,二十余年都默默无闻,忽然一日便摇身一变成了当世猛将,杀官造反,所向披靡。”
“这种事情不合常理,必定是那贼首不知得了何种妖术,仗之行凶。”
“我等曾打探到,这李贼初起事时,自称天杀星下凡,蛊惑人心,后来大闹东京,才得了驱魔真君的绰号。”
“据那见过李鬼战场厮杀的人说,那李贼浑身刀枪不入,刀砍枪扎都伤他不得。”
“还有那曾经用火器烧灼过他的人说,此贼在火焰之中行走自如,不怕火炼。”
“甚至还有传言,他乃是梁山泊内的水君托生,在水中行动比游鱼还快。”
“这一桩桩一件件,都表明,这李贼必定是个妖人。”
“再看他在那山东的种种恶行,到处诛杀良善士绅,便是孔圣子孙亦不能幸免,千载传承毁于一旦,分明便是恶鬼妖魔附身,早非人类。”
“天师出手降妖,乃是名正言顺,任何人也说嘴不得!”
众人考虑的挺齐全,这龙虎山之所以成为道教祖庭,与当年张道陵天师降妖伏魔是分不开关系的。
据称当年始祖天师降服了六大魔王、十大鬼帅及百万鬼兵,拯救了世界,才有后来偌大的声势。
现今又有妖人现世,你龙虎山怎么可以不管?
再者说了,孔家的千载传承都被灭了,你张家也是千载传承,难道就不怕也被灭了吗?
果然张天师听完之后,眉头便皱了起来。
张继先现在也很为难啊,按他本心,他当然是想把那李鬼给除了的,但是一听“天杀星”三个字,他立即就又改了主意。
怪不得算不到今日之事的吉凶,原来应在这里!
这一百零八魔星本来便是从他龙虎山给放走的,他怎么可能不知道其中内情?
当日借用了洪太尉的手,放这魔星入世,他便知道日后会有动乱之事发生,只是这魔星劫数乃是上天注定,他也不便干涉,以免违逆天道。
当世得道之人多半对这事有所了解,只有眼前这群被功名利禄蒙了眼的三流货色还茫然无知。
良久之后,张继先方才叹息一声,道:
“诸位道友有所不知,那李鬼却不是什么恶鬼妖魔附身,而是上应天星,乃是天杀星下凡。”
“为是下土众生,作孽太重,故罚他下来杀戮。”
“被他所杀者,大多是造孽过多的缘故。”
“吾等修行之人,还是避他三分为好,只待他完成劫数,自然一切重归正轨。”
众人听完,顿时倒吸了一口冷气,颤声道:
“天师莫要说笑!”
“那孔府又造了什么孽?”
“被他给绝了种!”
“我等散人,历来虔诚侍奉上天,祭天封禅,又哪里曾造过孽来?”
张天师听了只是摇头。
“这些事情,老道如何得知?”
“不过他不曾胡乱杀人,动手自有规律,诸位道友若不曾作孽,便也不必怕他。”
一群人面面相觑,心中颇有不甘,但彼此低语商量片刻后,反而又神情激动起来,再询问道:
“若我等顺天应命,助推完劫,可否积攒道行,有助飞升?”
张天师斟酌道:
“当有助力。然如今天机混乱,谁知天命如何,若有差池,只怕身死魂灭。”
众人慷慨激昂道:
“朝闻道夕死可矣!”
“我等与天师不同,天师已经受箓,身有道籍,只需按部就班,他日功成圆满便可位列仙班。”
“我等苦修半生,毫无得道机缘,他日寿尽,只能上天做个道童。”
“如今眼见仙缘在望,怎能怕死退却?”
这正一道的规矩,每月初一、十五江西龙虎山天师府都有传度法会。
经过传度以后的道教信士,就成为正式道士。
传度的目的通俗地说是将入道的信息上报天庭,在地府名册中消除,从此不再归地府管,归天庭管。
传度以后,就是天庭道童,如果传度以后再受箓,就有道级,位列仙班。
也就是说,道士在授箓以后,活着的时候,就有一个道位(即奉道修行的神职之位)存在,相当于在仙宫里有了一个名号、位置,通过阳世的修行,最后就能成真成仙,归位到那个地方。
就算没能成仙,最后死了也是天宫的道童,无非是级别不同而已。
在道教体系里,普通人死后要到城隍庙报到,发表文到地府,都要入地府经判官审判。
但道士死后不归地府管,直接入天庭就位,或者做道童,或者做仙官。
道士在阳世修行的过程中,必须不断的积德行善,度人济世,这样道行积攒够了,死后才能得到那个道位,位列仙班。
反之,如果不做善事,就算是授箓了,在仙宫里有那个位置也没用,因为道行不足,德不配位,上天了也不会赏给伱。
简单来说,这个道位就相当于一个善行值指标,道士达到了这个指标,便奖励一个仙官,完不成便没有。
这也是为什么道士会在乱世出山济世救人的原因之一。
道阶有五阶,即都功、盟威、五雷、三洞五雷、大洞、上清(三清)三洞。
但不是越高的道阶越好,因为道阶越高,这个善行值的指标越高,一旦定高了,但没完成KPI,那么一切奖励都归零。
而后来的全真道,则讲究的是性命双修,讲究的是内丹术,要的是不假外求。
换句话说,全真道士虽然也提倡行善,但是不行善也照样成仙,所以很快便迅速发展超越了正一道。
虚靖天师张继先是龙虎山第三十代天师,不过水浒传里面把他提前到宋仁宗年间了,开场给宋仁宗斋醮的就是他。咱们就当他活得久吧!老神仙,从仁宗年间一直活到徽宗时代。
PS1:这个“孽”是佛门的词汇,道家讲的是“承负”,不过这个词大家都不熟悉,便直接用“孽”来表述了。原文用的是“业”,也是佛教的词汇,道士用佛门术语来讲道,也是中国特色了。
PS2:个人感觉,全真道更接近“仙”,而正一道则更接近“神”。
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