第四百二十一章 单独的交流
对于娑娜的身材,罗德是纯粹欣赏的;对娑娜的音乐,罗德更是纯粹的喜欢。
但是在现在这种情况下面对娑娜,罗德却……非常。
原因有两个,一方面罗德连艺术理论家都算不上,所以万一和娑娜谈话的时候露了怯,那事情就麻烦了;而第二个原因就是,娑娜这种诡异的能力让罗德极其的忌惮。
什么声音能够直接越过耳膜,出现在心灵之中?
罗德只知道上古之神可以办到——克苏恩、尤格萨隆、恩佐斯乃至于只剩下了渣渣的亚煞极,只有这些旧日的支配者才能无视你意愿,将他们的意志、他们的话语直接投映到你的心灵之中。
交流之中,如果一方愿意认真倾听,那他或多或少会受到影响——而如果声音可以直达心灵,这就意味着你必须认真倾听。
这是曾经上古之神最喜欢的伎俩。
当然,罗德的意思不是说娑娜是上古之神,这只不过是体现了他对于这种力量、这种交流方式的极度抵触。
能够投映自己的意志,是不是意味着可以读取别人的思维呢?
面对这种情况,罗德最本能的反应是释放奥术智慧。
在与上古之神的对战之中,机械式的奥术智慧释放已经救下了罗德许多次,罗德会主动地携带一些特殊的魔法道具,维持自己的清醒。
但是到了瓦罗兰之后,罗德可没有什么道具可用了,所以对这种心灵法术,罗德无比的提防。
好吧,其实这也是偏科的坏处之一——那些常规法师是有自己的防御手段的,但罗德除了一个奥术智慧外,并没有什么能够保证自己精神状态稳定的办法。
似乎是察觉到了罗德的戒备,娑娜再次拨弄了几下琴弦。
“娑娜……没有恶意,娑娜只是有些问题想要询问,如果罗宁先生不介意的话,我们在聚会之后私聊,可以吗?”
罗德微微苦笑——自己还有的选吗?
……………………
似乎是考虑到了罗德的感受,也可能是发现了罗德的问题,娑娜的这次私人聚会其实并没有邀请真正的艺术大家——实际上,这次接受娑娜邀请的,大多是一些喜欢艺术的德玛西亚贵族。
而面对这些半懂不懂的家伙,罗德的艺术理论就有了用武之地。
对于这些半吊子,罗德只有一个手——那就是忽悠,使劲的忽悠。
张嘴闭嘴就是如数家珍的艺术家名字和代表作,随便谈论的时候就像是在答阅读理解,面对别人的疑问,回应的时候总是大段大段的艺术理论,大段大段的文字论述,似懂味道的专有名词,还有“来自皮尔特沃夫的前卫潮流”,这些噱头放在一起,生生炒成了一道正经艺术家不屑一顾,艺术爱好者们却趋之若鹜的大杂烩。
很快的,罗德就成为了聚会的中心——这一刻的罗德无比庆幸,自己来自双城。
实际上,在绝大多数的艺术领域,皮尔特沃夫都处于一个相对领先的位置,德玛西亚的封闭和保守的确从很大程度上限制了艺术的发展——艺术可以不前卫,可以不叛逆,但是很难保守。
在德玛西亚,古典艺术(包括古典乐、写实的绘画和雕塑、传统的曲艺和民族舞蹈)可以说非常兴旺,但除此之外的其他艺术流派都半死不活。
保守的风气使得德玛西亚人天然地敌视这种“离经叛道”的艺术,并且将其当作是“不正之风,靡靡之音”——但同样的,德玛西亚人却懵懂地渴望着更多的艺术形式,于是罗德的一些超前论述得到了德玛西亚人的高度赞扬!
而罗德也趁着这个机会,让自己的名号出现在了德玛西亚上层人士的口中。
总的来说,除了娑娜的态度比较捉摸不透外,整场聚会可以说帮了罗德的大忙。
当聚会结束,客人开始离场之后,罗德已经收获了无数的名片和请柬,但对于其他的所有邀请,他的态度都是“行程比较匆忙,时间也很有限”“十分抱歉,没有时间”。
而在客人们都离去后,罗德按照侍从的指引,来到了娑娜的私人会客厅。
在弯腰施礼后,侍从离开了房间,而罗德这边刚刚坐在沙发上,娑娜就带着自己的古琴进入了房间之中。
看着面前的罗德,娑娜微微一笑,伸手抚弄了几下琴弦。
随着一阵悦耳的琴声,一句亲切的问候也出现在了罗德的心头。
“法师先生,晚上好。”
娑娜的问候让罗德眯起了眼睛。
果然,她发现了自己的身份!
“那么,同样的。”罗德微微点头示意,“晚上好,法师小姐。”
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但是在现在这种情况下面对娑娜,罗德却……非常。
原因有两个,一方面罗德连艺术理论家都算不上,所以万一和娑娜谈话的时候露了怯,那事情就麻烦了;而第二个原因就是,娑娜这种诡异的能力让罗德极其的忌惮。
什么声音能够直接越过耳膜,出现在心灵之中?
罗德只知道上古之神可以办到——克苏恩、尤格萨隆、恩佐斯乃至于只剩下了渣渣的亚煞极,只有这些旧日的支配者才能无视你意愿,将他们的意志、他们的话语直接投映到你的心灵之中。
交流之中,如果一方愿意认真倾听,那他或多或少会受到影响——而如果声音可以直达心灵,这就意味着你必须认真倾听。
这是曾经上古之神最喜欢的伎俩。
当然,罗德的意思不是说娑娜是上古之神,这只不过是体现了他对于这种力量、这种交流方式的极度抵触。
能够投映自己的意志,是不是意味着可以读取别人的思维呢?
面对这种情况,罗德最本能的反应是释放奥术智慧。
在与上古之神的对战之中,机械式的奥术智慧释放已经救下了罗德许多次,罗德会主动地携带一些特殊的魔法道具,维持自己的清醒。
但是到了瓦罗兰之后,罗德可没有什么道具可用了,所以对这种心灵法术,罗德无比的提防。
好吧,其实这也是偏科的坏处之一——那些常规法师是有自己的防御手段的,但罗德除了一个奥术智慧外,并没有什么能够保证自己精神状态稳定的办法。
似乎是察觉到了罗德的戒备,娑娜再次拨弄了几下琴弦。
“娑娜……没有恶意,娑娜只是有些问题想要询问,如果罗宁先生不介意的话,我们在聚会之后私聊,可以吗?”
罗德微微苦笑——自己还有的选吗?
……………………
似乎是考虑到了罗德的感受,也可能是发现了罗德的问题,娑娜的这次私人聚会其实并没有邀请真正的艺术大家——实际上,这次接受娑娜邀请的,大多是一些喜欢艺术的德玛西亚贵族。
而面对这些半懂不懂的家伙,罗德的艺术理论就有了用武之地。
对于这些半吊子,罗德只有一个手——那就是忽悠,使劲的忽悠。
张嘴闭嘴就是如数家珍的艺术家名字和代表作,随便谈论的时候就像是在答阅读理解,面对别人的疑问,回应的时候总是大段大段的艺术理论,大段大段的文字论述,似懂味道的专有名词,还有“来自皮尔特沃夫的前卫潮流”,这些噱头放在一起,生生炒成了一道正经艺术家不屑一顾,艺术爱好者们却趋之若鹜的大杂烩。
很快的,罗德就成为了聚会的中心——这一刻的罗德无比庆幸,自己来自双城。
实际上,在绝大多数的艺术领域,皮尔特沃夫都处于一个相对领先的位置,德玛西亚的封闭和保守的确从很大程度上限制了艺术的发展——艺术可以不前卫,可以不叛逆,但是很难保守。
在德玛西亚,古典艺术(包括古典乐、写实的绘画和雕塑、传统的曲艺和民族舞蹈)可以说非常兴旺,但除此之外的其他艺术流派都半死不活。
保守的风气使得德玛西亚人天然地敌视这种“离经叛道”的艺术,并且将其当作是“不正之风,靡靡之音”——但同样的,德玛西亚人却懵懂地渴望着更多的艺术形式,于是罗德的一些超前论述得到了德玛西亚人的高度赞扬!
而罗德也趁着这个机会,让自己的名号出现在了德玛西亚上层人士的口中。
总的来说,除了娑娜的态度比较捉摸不透外,整场聚会可以说帮了罗德的大忙。
当聚会结束,客人开始离场之后,罗德已经收获了无数的名片和请柬,但对于其他的所有邀请,他的态度都是“行程比较匆忙,时间也很有限”“十分抱歉,没有时间”。
而在客人们都离去后,罗德按照侍从的指引,来到了娑娜的私人会客厅。
在弯腰施礼后,侍从离开了房间,而罗德这边刚刚坐在沙发上,娑娜就带着自己的古琴进入了房间之中。
看着面前的罗德,娑娜微微一笑,伸手抚弄了几下琴弦。
随着一阵悦耳的琴声,一句亲切的问候也出现在了罗德的心头。
“法师先生,晚上好。”
娑娜的问候让罗德眯起了眼睛。
果然,她发现了自己的身份!
“那么,同样的。”罗德微微点头示意,“晚上好,法师小姐。”
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