第3章 跟着部落有肉吃
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呆呆的坐在几块巨石之上,师偃开始思考自己将来的路。看样子回去是不用想了。难道自己要在这个没有网络,没有电脑,没有游戏,连个美女都没有的时代里老死吗?
那真是最人世间最痛苦的死法。
想了半天,越想越难过。于是决定不想。他决定找点事做,让自己不用去想这些负面的东西。但是自己应当做什么呢?他上上下下打量起自己来,突然发现自己虽然不是很强壮,但是身体结实而匀称。在这一群老人小孩子与女人当中却是分外的高大,看来也有一些年纪了。不过这样子混在这些人里好象也不妥,所以他觉得自己不应当去做那些洗果子与磨石头的事情。
那该干嘛呢?
由于不知道自己应当做什么,所以他便好奇的找起了刚才的老人,因为看想子此人应当是这个部落里说话有分量的人,很有可能就是头。于是他四处的找起了这个老人,但是没有想到居然找了半天没有找到。于是师偃便放弃了。那么自己应当干点什么呢?想来想去他突然发现自己什么都不会。算了,来到这个时代没得选择了,在没有找到工作之前先周边的环境吧,了解一下自己的世界。于是乘着大家都干活的时候便准备到四处去走走,但是刚走了没多久便发现问题了。
他没有穿鞋子,现在光着两只脚走路。虽然看起来自己的脚因长年的这样与大地接触,所以已经非常的坚韧了。但是总归是肉做的,如果只走那些平坦的地方都是非常的辛苦,万一走那些凹凸不平的地方那就别想了。刚才一路的狂奔已经让它多处受伤了,如果以后不想出现那些伤口,还想走远一点的话,那么他首先得有双鞋子。
一看周边,他才注意到所有人都是光着脚劳作的,居然没有一个人有鞋穿,所以他根本没有任何的参照物了。也没有任何人可以教他制作一双鞋子。看来这个时代里后世看来平凡得不能再平凡的东西在这个时代都是巨大的麻烦了。
怎么办?
发明。师偃很快决定自己来diy了。在后世鞋子无非就是一个底子一面皮,沾上胶水或是用线连在一起就可以了。但是在这个时代没有合成象胶,也没有专用的缝纫机,别谈胶水。拿什么做底呢?他又得坐在石头上用手支着脑袋思着了起来。
后世一个普通的人得到消息的最有效的手段就是电视与网络。而电视电影往往是最好的参照物。想着想着一些影视片断就进入他的脑海里。小的时候看电视的时候记得《封神榜》里的人都是穿草鞋的。而且中国在很长的时间里早鞋好象都是标准装备。就连《三国演义》里的刘皇叔不也是卖草鞋出身的吗。证明这种东西到了汉代都是老百姓的标准备装备。
看来这里还没有到草鞋大流行的时代。师偃并不知道其实这个时代并不是没有草鞋,只是没有流行到这里而以。毕近中国实在是太大了。草鞋在中国起源很早,历史久远,可算是中国人的一项重要发明。它最早的名字叫“扉”,相传为黄帝的臣子不则所创造。但这只是神话,其实年代应当更久远。由于以草作材料,非常经济,平民百姓都能自备。汉代称为“不借”,据《五总志》一书的解释是:“不借,草履也,谓其所用,人人均有,不待假借,故名不借。”说白了就是人人都有不用去借。
想通了,便准备自己来做一双草鞋了。但是他从来没有动手制作过草鞋,而且也不知道要用什么材料。所以只能在四周找了许多坚韧的草过来。结果却不想这个时代的野草众多又十分的坚韧。结果反道是在拔草的时候给自己的手给割了几个血口子。再一次的打击了师偃的劳作积极性。
其实师偃并不知道,就算是后世的草鞋也不是什么草都可以的,最好的还是玉米皮,但是这个时代里玉米还在美洲的某个山沟沟里等着印第安人发现呢。还没空传到中国来,所以他的周边根本没有这种优秀的天然材料。然后其次麦秸和稻草,但是在后世这两种东西因为发达的农业而集中在一起,易于大量采摘。可以这个时代连田都没有发明。难道四处去找吗?所以他却也不知道眼前都有一些什么草。反正都采了不少回来。
然后就自己一个人坐在边上制作鞋子去了。
其实别小看一个小小的草鞋,想要做得好还那是非常困难的一件事,特别是对于一个外行来说。于是所有人便见到师偃一个人拿着一堆无用的草坐在远处不断的编着什么。但是显然这件事有些超出了他的能力,常是做着做着便又拆掉,然后又做,做了之后双拆。有时还会拿着手猛击他的脑袋。这让这些原始人都与他保持着距离。
除去没有技术又少有耐心这些内在的人性弱点之外,老天好象还嫌师偃的困难不够多,居然派了十几只象是战斗机一样的蚊了在他的身边飞来飞去。于是部落里的人时不时的可以看到,刚刚醒来的少年师偃总是会突然的跳起然后舞动着四肢跳着某种他们看不明白的“舞蹈”——至少他们是这样认为的。
到了太阳下山的时候终于一队人从山下而来。离得有些远的时候师偃便有看到,到了这个时代唯一的好处就是他的眼睛变得比前一世好了不少。没有电视与电脑,甚至连书都没有,所以估计这个自己所俯身的人物应当没有多少时候来消耗他的眼睛。
这些人分成了两个部分,为首处的一些人全都是男丁。数了数来的男人们居然有三十多个人之多。只见这些男丁前面的几个都是与老人体格接近的大汉,而且一个个肌肉都还不错。看得出他们在部落里地位比较高。而在他们的后面则是一些身体差了许多的汉子。大约有七八个之多,最后就全是与自己一样大或是还要小的青年人了。
而且这些人一个个身上肩膀上挑的,身上带的都是猎物,看来是小有收获了。只见这些人每个人手中都拿着一根被打磨过的长木杆,木杆的一头非常的尖锐,当然相对武器的级别还差得远。有些木杆上还绑着一些猎物。除去木杆之外他们的手上还拿下着一些别的武器,比如打磨过的石头刀一类的。
这队人为首的是一个高大的汉子,长得极象是刚才的老头。看来有可能是他的儿子。而且身上非常的结实,整一个野蛮人科南。
而在他们的后面则是一队男女混合的队伍。只是这支队伍里的男人全都是一些瘦小的男人。他们与女人们混合在一起背着藤制成了框子,带着一些小的动物与水果蔬菜向着这边走了过来。
这……这就是我的部落的全部力量吗?
随着这些人的归来之后为首的大汉便带着几个壮汉进了山洞里去了。然后其他的人则是分散到了四处与老人、女人与孩子们嬉戏去了,整个平如一下子便吵了起来,翁翁的声音象是后世的菜市场一样嘈杂,这些人快速的说着师偃没有听过的话,这陌生的语言象是一道巨大的篱笆一样将师偃阻挡在这个群体的外面。刚刚因为看到了更多人的喜悦便一下子被孤独所击败粉碎。
在这些人回来之后几个女人将之前洗好的水果与野菜都分别的装好,与被切好的生肉放到了一张张大大的叶子上面。这项工作大至只花了半个小时左右。然后就看到所有人都围攻在他们的身边。而这些处理食处的人则开始将每一份食物放到众人手中。而一应老小则一个个的跟在后面领用。师偃一看也跟了过去拿吃的。结果到了他的时候只见一个中年妇女将一份用叶子包好的食物放到了他的手中。
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呆呆的坐在几块巨石之上,师偃开始思考自己将来的路。看样子回去是不用想了。难道自己要在这个没有网络,没有电脑,没有游戏,连个美女都没有的时代里老死吗?
那真是最人世间最痛苦的死法。
想了半天,越想越难过。于是决定不想。他决定找点事做,让自己不用去想这些负面的东西。但是自己应当做什么呢?他上上下下打量起自己来,突然发现自己虽然不是很强壮,但是身体结实而匀称。在这一群老人小孩子与女人当中却是分外的高大,看来也有一些年纪了。不过这样子混在这些人里好象也不妥,所以他觉得自己不应当去做那些洗果子与磨石头的事情。
那该干嘛呢?
由于不知道自己应当做什么,所以他便好奇的找起了刚才的老人,因为看想子此人应当是这个部落里说话有分量的人,很有可能就是头。于是他四处的找起了这个老人,但是没有想到居然找了半天没有找到。于是师偃便放弃了。那么自己应当干点什么呢?想来想去他突然发现自己什么都不会。算了,来到这个时代没得选择了,在没有找到工作之前先周边的环境吧,了解一下自己的世界。于是乘着大家都干活的时候便准备到四处去走走,但是刚走了没多久便发现问题了。
他没有穿鞋子,现在光着两只脚走路。虽然看起来自己的脚因长年的这样与大地接触,所以已经非常的坚韧了。但是总归是肉做的,如果只走那些平坦的地方都是非常的辛苦,万一走那些凹凸不平的地方那就别想了。刚才一路的狂奔已经让它多处受伤了,如果以后不想出现那些伤口,还想走远一点的话,那么他首先得有双鞋子。
一看周边,他才注意到所有人都是光着脚劳作的,居然没有一个人有鞋穿,所以他根本没有任何的参照物了。也没有任何人可以教他制作一双鞋子。看来这个时代里后世看来平凡得不能再平凡的东西在这个时代都是巨大的麻烦了。
怎么办?
发明。师偃很快决定自己来diy了。在后世鞋子无非就是一个底子一面皮,沾上胶水或是用线连在一起就可以了。但是在这个时代没有合成象胶,也没有专用的缝纫机,别谈胶水。拿什么做底呢?他又得坐在石头上用手支着脑袋思着了起来。
后世一个普通的人得到消息的最有效的手段就是电视与网络。而电视电影往往是最好的参照物。想着想着一些影视片断就进入他的脑海里。小的时候看电视的时候记得《封神榜》里的人都是穿草鞋的。而且中国在很长的时间里早鞋好象都是标准装备。就连《三国演义》里的刘皇叔不也是卖草鞋出身的吗。证明这种东西到了汉代都是老百姓的标准备装备。
看来这里还没有到草鞋大流行的时代。师偃并不知道其实这个时代并不是没有草鞋,只是没有流行到这里而以。毕近中国实在是太大了。草鞋在中国起源很早,历史久远,可算是中国人的一项重要发明。它最早的名字叫“扉”,相传为黄帝的臣子不则所创造。但这只是神话,其实年代应当更久远。由于以草作材料,非常经济,平民百姓都能自备。汉代称为“不借”,据《五总志》一书的解释是:“不借,草履也,谓其所用,人人均有,不待假借,故名不借。”说白了就是人人都有不用去借。
想通了,便准备自己来做一双草鞋了。但是他从来没有动手制作过草鞋,而且也不知道要用什么材料。所以只能在四周找了许多坚韧的草过来。结果却不想这个时代的野草众多又十分的坚韧。结果反道是在拔草的时候给自己的手给割了几个血口子。再一次的打击了师偃的劳作积极性。
其实师偃并不知道,就算是后世的草鞋也不是什么草都可以的,最好的还是玉米皮,但是这个时代里玉米还在美洲的某个山沟沟里等着印第安人发现呢。还没空传到中国来,所以他的周边根本没有这种优秀的天然材料。然后其次麦秸和稻草,但是在后世这两种东西因为发达的农业而集中在一起,易于大量采摘。可以这个时代连田都没有发明。难道四处去找吗?所以他却也不知道眼前都有一些什么草。反正都采了不少回来。
然后就自己一个人坐在边上制作鞋子去了。
其实别小看一个小小的草鞋,想要做得好还那是非常困难的一件事,特别是对于一个外行来说。于是所有人便见到师偃一个人拿着一堆无用的草坐在远处不断的编着什么。但是显然这件事有些超出了他的能力,常是做着做着便又拆掉,然后又做,做了之后双拆。有时还会拿着手猛击他的脑袋。这让这些原始人都与他保持着距离。
除去没有技术又少有耐心这些内在的人性弱点之外,老天好象还嫌师偃的困难不够多,居然派了十几只象是战斗机一样的蚊了在他的身边飞来飞去。于是部落里的人时不时的可以看到,刚刚醒来的少年师偃总是会突然的跳起然后舞动着四肢跳着某种他们看不明白的“舞蹈”——至少他们是这样认为的。
到了太阳下山的时候终于一队人从山下而来。离得有些远的时候师偃便有看到,到了这个时代唯一的好处就是他的眼睛变得比前一世好了不少。没有电视与电脑,甚至连书都没有,所以估计这个自己所俯身的人物应当没有多少时候来消耗他的眼睛。
这些人分成了两个部分,为首处的一些人全都是男丁。数了数来的男人们居然有三十多个人之多。只见这些男丁前面的几个都是与老人体格接近的大汉,而且一个个肌肉都还不错。看得出他们在部落里地位比较高。而在他们的后面则是一些身体差了许多的汉子。大约有七八个之多,最后就全是与自己一样大或是还要小的青年人了。
而且这些人一个个身上肩膀上挑的,身上带的都是猎物,看来是小有收获了。只见这些人每个人手中都拿着一根被打磨过的长木杆,木杆的一头非常的尖锐,当然相对武器的级别还差得远。有些木杆上还绑着一些猎物。除去木杆之外他们的手上还拿下着一些别的武器,比如打磨过的石头刀一类的。
这队人为首的是一个高大的汉子,长得极象是刚才的老头。看来有可能是他的儿子。而且身上非常的结实,整一个野蛮人科南。
而在他们的后面则是一队男女混合的队伍。只是这支队伍里的男人全都是一些瘦小的男人。他们与女人们混合在一起背着藤制成了框子,带着一些小的动物与水果蔬菜向着这边走了过来。
这……这就是我的部落的全部力量吗?
随着这些人的归来之后为首的大汉便带着几个壮汉进了山洞里去了。然后其他的人则是分散到了四处与老人、女人与孩子们嬉戏去了,整个平如一下子便吵了起来,翁翁的声音象是后世的菜市场一样嘈杂,这些人快速的说着师偃没有听过的话,这陌生的语言象是一道巨大的篱笆一样将师偃阻挡在这个群体的外面。刚刚因为看到了更多人的喜悦便一下子被孤独所击败粉碎。
在这些人回来之后几个女人将之前洗好的水果与野菜都分别的装好,与被切好的生肉放到了一张张大大的叶子上面。这项工作大至只花了半个小时左右。然后就看到所有人都围攻在他们的身边。而这些处理食处的人则开始将每一份食物放到众人手中。而一应老小则一个个的跟在后面领用。师偃一看也跟了过去拿吃的。结果到了他的时候只见一个中年妇女将一份用叶子包好的食物放到了他的手中。
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